Vangelo (Mt 11,11-15) - In quel tempo, Gesù disse alle folle: «In verità io vi dico: fra i nati da donna non è sorto alcuno più grande di Giovanni il Battista; ma il più piccolo nel regno dei cieli è più grande di lui. Dai giorni di Giovanni il Battista fino ad ora, il regno dei cieli subisce violenza e i violenti se ne impadroniscono. Tutti i Profeti e la Legge infatti hanno profetato fino a Giovanni. E, se volete comprendere, è lui quell’Elìa che deve venire. Chi ha orecchi, ascolti!».

Il commento al Vangelo a cura di Monsignor Vincenzo Paglia

Gesù indica Giovanni Battista come un esempio per i credenti: «Egli è colui del quale sta scritto: Ecco, dinanzi a te io mando il mio messaggero, davanti a te egli preparerà la tua via». Il Battista, con la sua vita austera, aveva preparato il suo cuore per l’incontro con Dio: ha combattuto contro sé stesso perché crescesse in lui l’uomo spirituale che sa attendere colui che doveva venire, il Messia. È divenuto così un uomo che si lascia guidare dallo Spirito di Dio, non dalle proprie tradizioni. Tutto ciò ha richiesto una lotta contro sé stesso, fatta di disciplina, di impegno, di perseveranza nella preghiera, di distacco dalle ricchezze, di obbedienza al Signore, di legame del proprio cuore a Dio. Giovanni, facendo “violenza” a sé stesso, ha affinato gli occhi del cuore e ha potuto così riconoscere Gesù non appena lo vede venire verso di sé al Giordano. Con la sua predicazione ha aperto una via nel cuore degli uomini della sua generazione perché anche loro potessero riconoscere e accogliere il Messia che stava ormai alle porte. Per questo Gesù può dire di lui che è «il più grande tra i nati di donna», ossia un fratello unico inviato da Dio perché anche noi prepariamo il nostro cuore ad accogliere Gesù come il Salvatore. Dicendo inoltre che il più piccolo nel regno, ossia colui che è figlio della predicazione di Gesù, è più grande del Battista. È l’invito che Gesù rivolge a tutti i discepoli del regno a comprendere la grandezza della vocazione che hanno ricevuto. Non possiamo non chiederci in questo tempo difficile che chiede un amore creativo, che ne stiamo facendo di questa fiducia che il Signore ripone in ciascuno di noi? È una domanda che in questo tempo di Avvento deve coinvolgerci in maniera più ravvicinata, consapevoli che il mondo intero attende questa nascita.

Among those born of women there has not arisen one greater than John the Baptist

Gospel (Mt 11,11-15)

At that time, Jesus said to the crowds: «Truly I say to you: among those born of women no one has arisen greater than John the Baptist; but the least in the kingdom of heaven is greater than he. From the days of John the Baptist until now, the kingdom of heaven suffers violence and the violent take it over. In fact, all the Prophets and the Law prophesied until John. And, if you want to understand, he is the Elijah who is to come. Whoever has ears, listen!

The commentary on the Gospel by Monsignor Vincenzo Paglia

Jesus points to John the Baptist as an example for believers: «He is the one about whom it is written: Behold, before you I send my messenger, before you he will prepare your way». The Baptist, with his austere life, had prepared his heart for the encounter with God: he fought against himself so that the spiritual man who knows how to wait for the one who was to come, the Messiah, would grow in him. He thus became a man who lets himself be guided by the Spirit of God, not by his own traditions. All of this required a struggle against himself, made up of discipline, commitment, perseverance in prayer, detachment from riches, obedience to the Lord, bonding one's heart to God. John, doing "violence" to himself, he refined the eyes of his heart and was thus able to recognize Jesus as soon as he saw him coming towards him at the Jordan. With his preaching he opened a way in the hearts of the men of his generation so that they too could recognize and welcome the Messiah who was now at their doors. For this reason, Jesus can say of him that he is "the greatest among those born of women", that is, a unique brother sent by God so that we too prepare our hearts to welcome Jesus as the Savior. Furthermore saying that the least in the kingdom, that is, he who is the son of the preaching of Jesus, is greater than the Baptist. It is the invitation that Jesus addresses to all the disciples of the kingdom to understand the greatness of the vocation they have received. We cannot help but ask ourselves in this difficult time that asks for creative love, what are we doing with this trust that the Lord places in each of us? It is a question that in this time of Advent must involve us more closely, aware that the whole world awaits this birth.

Entre los nacidos de mujer no ha surgido uno mayor que Juan Bautista

Evangelio (Mt 11,11-15)

En aquel tiempo, Jesús dijo a la multitud: «En verdad os digo: entre los nacidos de mujer, nadie ha surgido mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos es mayor que él. Desde los días de Juan Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia y los violentos se apoderan de él. De hecho, todos los Profetas y la Ley profetizaron hasta Juan. Y, si queréis entender, él es el Elías que ha de venir. ¡Quien tenga oídos, escuche!

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

Jesús señala a Juan Bautista como ejemplo para los creyentes: «Él es de quien está escrito: He aquí, yo envío mi mensajero delante de vosotros, él preparará vuestro camino». El Bautista, con su vida austera, había preparado su corazón para el encuentro con Dios: luchó contra sí mismo para que creciera en él el hombre espiritual que sabe esperar al que había de venir, el Mesías. Se convirtió así en un hombre que se deja guiar por el Espíritu de Dios, no por sus propias tradiciones. Todo esto exigía una lucha contra sí mismo, hecha de disciplina, compromiso, perseverancia en la oración, desapego de las riquezas, obediencia al Señor, unión del corazón a Dios. Juan, haciéndose "violencia" a sí mismo, afinó los ojos de su corazón. y así pudo reconocer a Jesús tan pronto como lo vio venir hacia él en el Jordán. Con su predicación abrió un camino en el corazón de los hombres de su generación para que ellos también pudieran reconocer y acoger al Mesías que ahora estaba a sus puertas. Por eso Jesús puede decir de él que es "el mayor entre los nacidos de mujer", es decir, un único hermano enviado por Dios para que también nosotros preparemos nuestro corazón para acoger a Jesús como Salvador. Además diciendo que el más pequeño en el reino, es decir, el que es hijo de la predicación de Jesús, es mayor que el Bautista. Es la invitación que Jesús dirige a todos los discípulos del reino para que comprendan la grandeza de la vocación que han recibido. No podemos evitar preguntarnos en este momento difícil que pide amor creativo, ¿qué hacemos con esta confianza que el Señor deposita en cada uno de nosotros? Es una pregunta que en este tiempo de Adviento debe involucrarnos más de cerca, conscientes de que el mundo entero espera este nacimiento.

Parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en est pas apparu un plus grand que Jean-Baptiste.

Évangile (Mt 11,11-15)

A cette époque, Jésus dit aux foules : « En vérité, je vous le dis : parmi ceux qui sont nés de femme, nul n'a surgi de plus grand que Jean-Baptiste ; mais le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. Depuis l’époque de Jean-Baptiste jusqu’à aujourd’hui, le royaume des cieux subit la violence et les violents s’en emparent. En fait, tous les prophètes et la Loi ont prophétisé jusqu'à Jean. Et si vous voulez comprendre, c'est l'Élie qui doit venir. Celui qui a des oreilles, écoute !

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

Jésus montre Jean-Baptiste comme exemple pour les croyants: «C'est lui dont il est écrit: Voici, devant toi j'envoie mon messager, devant toi il préparera ton chemin». Le Baptiste, avec sa vie austère, avait préparé son cœur à la rencontre avec Dieu : il luttait contre lui-même pour que grandisse en lui l'homme spirituel qui sait attendre celui qui devait venir, le Messie. Il est ainsi devenu un homme qui se laisse guider par l'Esprit de Dieu et non par ses propres traditions. Tout cela exigeait une lutte contre lui-même, faite de discipline, d'engagement, de persévérance dans la prière, de détachement des richesses, d'obéissance au Seigneur, d'attachement du cœur à Dieu. Jean, se faisant "violence", a affiné les yeux de son cœur. et put ainsi reconnaître Jésus dès qu'il le vit venir vers lui au Jourdain. Par sa prédication, il a ouvert un chemin dans le cœur des hommes de sa génération pour qu'eux aussi puissent reconnaître et accueillir le Messie qui était désormais à leurs portes. C'est pour cette raison que Jésus peut dire de lui qu'il est « le plus grand parmi ceux qui sont nés de femme », c'est-à-dire un frère unique envoyé par Dieu pour que nous aussi préparions notre cœur à accueillir Jésus comme Sauveur. disant en outre que le plus petit dans le royaume, c'est-à-dire celui qui est le fils de la prédication de Jésus, est plus grand que le Baptiste. C'est l'invitation que Jésus adresse à tous les disciples du Royaume à comprendre la grandeur de la vocation qu'ils ont reçue. Nous ne pouvons nous empêcher de nous demander, dans cette période difficile qui appelle un amour créateur, que faisons-nous de cette confiance que le Seigneur place en chacun de nous ? C'est une question qui, en ce temps de l'Avent, doit nous impliquer davantage, conscients que le monde entier attend cette naissance.

Entre os nascidos de mulher não surgiu ninguém maior que João Batista

Evangelho (Mt 11,11-15)

Naquele tempo, Jesus disse às multidões: «Em verdade vos digo: entre os nascidos de mulher não surgiu ninguém maior do que João Baptista; mas o menor no reino dos céus é maior do que ele. Desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus sofre violência e os violentos o dominam. Na verdade, todos os Profetas e a Lei profetizaram até João. E, se você quiser entender, ele é o Elias que há de vir. Quem tem ouvidos, ouça!

O comentário ao Evangelho de Monsenhor Vincenzo Paglia

Jesus aponta João Baptista como exemplo para os crentes: «Ele é aquele de quem está escrito: Eis que antes de ti envio o meu mensageiro, antes de ti ele preparará o teu caminho». O Baptista, com a sua vida austera, preparou o seu coração para o encontro com Deus: lutou contra si mesmo para que crescesse nele o homem espiritual que sabe esperar por aquele que havia de vir, o Messias. Tornou-se assim um homem que se deixa guiar pelo Espírito de Deus e não pelas suas próprias tradições. Tudo isso exigia uma luta contra si mesmo, feita de disciplina, de compromisso, de perseverança na oração, de desapego das riquezas, de obediência ao Senhor, de ligação do coração a Deus. João, fazendo "violência" a si mesmo, apurou os olhos do seu coração. e assim pôde reconhecer Jesus assim que o viu aproximar-se dele no Jordão. Com a sua pregação abriu um caminho no coração dos homens da sua geração para que também eles pudessem reconhecer e acolher o Messias que agora estava às suas portas. Por isso, Jesus pode dizer dele que é “o maior entre os nascidos de mulher”, ou seja, um irmão único enviado por Deus para que também nós preparemos o nosso coração para acolher Jesus como Salvador. Dizendo ainda que o menor do reino, ou seja, aquele que é filho da pregação de Jesus, é maior que o Batista. É o convite que Jesus dirige a todos os discípulos do Reino para compreenderem a grandeza da vocação que receberam. Não podemos deixar de nos perguntar neste momento difícil que exige um amor criativo: o que estamos fazendo com esta confiança que o Senhor deposita em cada um de nós? É uma questão que neste tempo do Advento deve envolver-nos mais de perto, conscientes de que o mundo inteiro espera este nascimento.

在婦女所生的人中，沒有出現過比施洗約翰更偉大的人

福音（太11,11-15）

那時，耶穌對群眾說：“我實在告訴你們：婦女所生的中，沒有一個比施洗約翰更大的；” 但天國裡最小的都比他大。從施洗約翰的時代直到現在，天國一直在遭受暴力，而暴力者則佔領了它。事實上，直到約翰為止，所有的先知和律法都曾預言過。而且，如果你想明白的話，他就是即將到來的以利亞。有耳朵的就聽吧！

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

耶穌以施洗約翰為信徒樹立了榜樣：「經上所記到的就是他：看哪，我差遣我的使者在你們面前，他必在你們面前預備道路」。施洗者以他簡樸的生活，為與上帝的相遇做好了準備：他與自己作鬥爭，以便知道如何等待即將來臨的彌賽亞的精神人在他內心成長。因此，他成為一個讓自己受上帝之靈引導的人，而不是受自己傳統的引導。這一切都需要與自己作鬥爭，包括紀律、委身、恆切的禱告、脫離財富、順服主、將心與神結合。約翰對自己施“暴力”，他磨煉了自己內心的眼睛。因此，當當他看到耶穌在約旦河向他走來時，他就認出了耶穌。透過他的講道，他在同時代人的心中開闢了一條道路，使他們也能夠認識並歡迎現在就在他們家門口的彌賽亞。為此，耶穌可以說他是“婦人中最偉大的”，就是神差來的一位獨一無二的弟兄，讓我們也預備好心來迎接耶穌作救主。進一步說，國度裡最小的，就是傳講耶穌的兒子，比施洗者還大。這是耶穌向天國的所有門徒發出的邀請，讓他們了解他們所接受的使命的偉大。在這個需要創造性愛的困難時期，我們不禁要問自己，我們在用主對我們每個人的信任做什麼？這是一個問題，在這個降臨的時刻，我們必須更密切地參與其中，意識到整個世界都在等待它的誕生。

Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя.

Евангелие (Мф 11,11-15)

В то время Иисус сказал толпе: «Истинно говорю вам: из рожденных женами никто не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его. Со дней Иоанна Крестителя и доныне Царство Небесное силою терпит, и жестокие захватывают его. Фактически, все Пророки и Закон пророчествовали до Иоанна. И, если вы хотите понять, он — Илия, которому предстоит прийти. У кого есть уши, слушайте!

Комментарий к Евангелию монсеньора Винченцо Палья

Иисус указывает на Иоанна Крестителя как на пример для верующих: «Он тот, о ком написано: вот, Я посылаю пред тобою посланника Моего, пред тобою он приготовит путь тебе». Креститель своей суровой жизнью подготовил свое сердце к встрече с Богом: он боролся с самим собой, чтобы в нем вырос духовный человек, умеющий ждать Грядущего, Мессию. Таким образом, он стал человеком, позволяющим руководить собой Духу Божьему, а не своим собственным традициям. Все это требовало борьбы с самим собой, состоящей из дисциплины, самоотверженности, упорства в молитве, отстранения от богатства, послушания Господу, соединения сердца с Богом. Иоанн, совершая «насилие» над собой, утончил очи сердца своего. и, таким образом, смог узнать Иисуса, как только увидел его идущим навстречу ему у Иордана. Своей проповедью он открыл путь в сердца людей своего поколения, чтобы они тоже могли признать и приветствовать Мессию, который теперь был у их дверей. По этой причине Иисус может сказать о нем, что он «величайший из рожденных женщинами», то есть уникальный брат, посланный Богом для того, чтобы и мы подготовили свои сердца к встрече Иисуса как Спасителя. Далее говоря, что меньший в царстве, то есть сын проповеди Иисуса, больше Крестителя. Это приглашение, которое Иисус обращается ко всем ученикам Царства, чтобы они поняли величие призвания, которое они получили. Мы не можем не спросить себя в это трудное время, требующее творческой любви, что мы делаем с тем доверием, которое Господь возлагает на каждого из нас? Это вопрос, который в это время Адвента должен привлечь нас более пристально, осознавая, что весь мир ожидает этого рождения.

女から生まれた者の中で、洗礼者ヨハネより偉大な者は現れていない

福音（マタ11、11-15）

その時、イエスは群衆にこう言われました。「真実に言いますが、女性から生まれた者の中で、洗礼者ヨハネより優れた者はいません。しかし、天の国の最も小さな者は彼よりも偉大です。洗礼者ヨハネの時代から現在に至るまで、天の王国は暴力に苦しみ、暴力的な者たちがそれを乗っ取っています。実際、ヨハネに至るまで、すべての預言者と律法は預言しました。そして、あなたが理解したいのであれば、彼は来るべきエリヤです。耳のある人は聞いてください！

ヴィンチェンツォ・パーリア修道士による福音書の解説

イエスは信者への模範としてバプテスマのヨハネを指さし、「この人について書かれているのはこの人です。見よ、わたしはあなたの前に使者を送ります。あなたの前に彼はあなたの道の準備をするでしょう」。バプテストは、その質素な生活により、神との出会いに向けて心を準備していました。彼は、来るべき方、メシアを待つ方法を知っている霊的な人が自分の中で成長するように、自分自身と戦いました。こうして彼は、自分自身の伝統ではなく、神の御霊に導かれる人となりました。これらすべてには、規律、献身、祈りの忍耐、富から離れること、主への従順、神との心を結ぶことで構成される、自分自身との闘いが必要でした。ヨハネは、自分に対して「暴力」を行い、心の目を磨きましたそのため、ヨルダン川でイエスが近づいてくるのを見るとすぐにイエスだとわかるようになりました。彼はその説教によって、同世代の人々の心に道を開き、彼らも今や自分たちの門前に来られたメシアを認識し、歓迎できるようになりました。このため、イエスはイエスについて「女から生まれた者の中で最も偉大な者」、つまり神から遣わされた比類のない兄弟であると言えるので、私たちもイエスを救い主として迎える心の備えをすることができるのです。さらに、王国で最も小さい者、つまりイエスの説教の息子である者はバプテスマよりも偉大であると述べています。これは、イエスが王国のすべての弟子たちに、彼らが受けた召命の偉大さを理解するよう呼びかけているものです。創造的な愛が求められるこの困難な時期に、私たちは自問せずにはいられません。主が私たち一人一人に与えてくださったこの信頼を私たちはどうしているのでしょうか？この待降節の時期に、全世界がこの誕生を待っていることを認識しながら、私たちをもっと密接に関与させなければならない問題です。

여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일어남이 없느니라

복음(마태복음 11,11-15)

그때 예수께서는 군중에게 이렇게 말씀하셨습니다. “진실로 여러분에게 말합니다. 여자에게서 태어난 사람 가운데 세례 요한보다 더 큰 사람이 일어난 사람은 없습니다. 그러나 천국에서는 가장 작은 자라도 그보다 크니라. 세례 요한 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하며 침노하는 자는 빼앗느니라. 사실 모든 선지자와 율법의 예언은 요한까지 하였느니라. 그리고 이해하고 싶다면, 그가 바로 오실 엘리야입니다. 귀 있는 사람은 들어라!

빈첸초 팔리아 몬시뇰의 복음 주석

예수께서는 신자들을 위한 모범으로 세례 요한을 지적하십니다. “기록된 바 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 그가 네 앞에 네 길을 준비하리라 기록된 것이 바로 이 사람이니라”. 세례 요한은 금욕적인 삶을 통해 하느님과의 만남을 위해 자신의 마음을 준비했습니다. 그는 오실 분, 메시아를 기다릴 줄 아는 영적인 사람이 자기 안에서 자랄 수 있도록 자기 자신과 싸웠습니다. 그리하여 그는 자신의 전통이 아닌 하나님의 영의 인도를 받는 사람이 되었습니다. 이 모든 것은 규율, 헌신, 기도의 인내, 재물로부터의 초연함, 주님께 대한 순종, 마음을 하나님께 결속시키는 것으로 구성된 자신에 대한 투쟁을 요구했습니다. 요한은 자신에게 "폭력"을 행하여 마음의 눈을 연단했습니다. 그리하여 그는 예수께서 요단강에서 자기에게 다가오시는 것을 보자마자 그분을 알아볼 수 있었습니다. 그분은 설교를 통해 그 세대 사람들의 마음에 길을 열어 그들도 지금 자신들의 문 앞에 와 있는 메시아를 알아보고 환영할 수 있게 하셨습니다. 그렇기 때문에 예수님께서는 그를 “여자가 낳은 자 중에 가장 큰 자”, 즉 하나님께서 보내신 특별한 형제라고 말씀하실 수 있으며, 이는 우리도 예수님을 구세주로 영접할 수 있도록 마음을 준비시키는 것입니다. 더 나아가 천국에서 가장 작은 자 곧 예수의 전도의 아들이 세례자보다 크다고 말씀하셨느니라. 이는 예수님께서 천국의 모든 제자들에게 그들이 받은 소명의 위대함을 이해하도록 초대하시는 것입니다. 창조적인 사랑이 요구되는 이 어려운 시기에 우리는 스스로 자문하지 않을 수 없습니다. 주님께서 우리 각자에게 맡기신 신뢰로 우리는 무엇을 하고 있습니까? 이 대림 시기에는 온 세상이 이 탄생을 기다리고 있다는 사실을 인식하면서 우리를 더욱 가까이 참여시켜야 한다는 것이 문제입니다.

لم يقم بين المولودين من النساء أعظم من يوحنا المعمدان

الإنجيل (متى 11، 11 – 15)

في ذلك الزمان قال يسوع للجموع: «الحق أقول لكم: لم يقم بين المولودين من النساء أعظم من يوحنا المعمدان؛ ولكن الأصغر في ملكوت السماوات أعظم منه. ومن أيام يوحنا المعمدان إلى الآن ملكوت السماوات يغصب والغاصبون يستوليون عليه. في الواقع، تنبأ جميع الأنبياء والناموس حتى يوحنا. وإذا أردت أن تفهم، فهو إيليا الآتي. من له أذنان فليسمع!

التعليق على الإنجيل بقلم المونسنيور فينسينزو باجليا

يشير يسوع إلى يوحنا المعمدان كمثال للمؤمنين: «هو الذي كتب عنه: ها أنا أرسل قدامك رسولي، وقدامك يهيء طريقك». لقد هيأ المعمدان، بحياته الصارمة، قلبه للقاء الله: لقد حارب نفسه لكي ينمو فيه الإنسان الروحي الذي يعرف كيف ينتظر الآتي، المسيح. وهكذا أصبح رجلاً يترك نفسه يهتدي بروح الله، وليس بتقاليده الخاصة. كل هذا يتطلب جهادًا ضد نفسه، قوامه الانضباط والالتزام والمواظبة على الصلاة، والانقطاع عن الغنى، وطاعة الرب، وربط القلب بالله.. يوحنا، إذ عمل "عنفًا" على نفسه، صقل عيون قلبه وهكذا استطاع أن يتعرف على يسوع بمجرد أن رآه قادمًا نحوه عند نهر الأردن. وبكرازته فتح طريقًا في قلوب رجال جيله حتى يتمكنوا هم أيضًا من التعرف على المسيح الذي كان الآن على أبوابهم والترحيب به. لهذا السبب، يستطيع يسوع أن يقول عنه إنه "أعظم المولودين من النساء"، أي أخ فريد أرسله الله لكي نعد قلوبنا أيضًا لاستقبال يسوع كمخلص. علاوة على ذلك قائلين إن الأصغر في الملكوت، أي ابن الكرازة بيسوع، هو أعظم من المعمدان. إنها الدعوة التي يوجهها يسوع إلى جميع تلاميذ الملكوت ليفهموا عظمة الدعوة التي تلقوها. لا يسعنا إلا أن نسأل أنفسنا، في هذا الوقت العصيب الذي يتطلب الحب الخلاق، ماذا نفعل بهذه الثقة التي يضعها الرب في كل واحد منا؟ إنه سؤال ينبغي علينا، في زمن المجيء هذا، أن نتناوله عن كثب، مدركين أن العالم كله ينتظر هذه الولادة.

स्त्रियों से जन्मे लोगों में जॉन द बैपटिस्ट से बड़ा कोई नहीं हुआ

सुसमाचार (माउंट 11,11-15)

उस समय, यीशु ने भीड़ से कहा: “मैं तुम से सच कहता हूं: स्त्रियों से जन्मे लोगों में से यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले से बड़ा कोई नहीं हुआ; परन्तु स्वर्ग के राज्य में छोटे से छोटा व्यक्ति उस से बड़ा है। जॉन बैपटिस्ट के दिनों से लेकर अब तक, स्वर्ग के राज्य में हिंसा होती है और हिंसक लोग इस पर कब्ज़ा कर लेते हैं। वास्तव में, यूहन्ना तक सभी भविष्यवक्ताओं और कानून ने भविष्यवाणी की थी। और, यदि तुम समझना चाहते हो, तो वह एलिय्याह है जो आनेवाला है। जिसके कान हों वह सुन ले!

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

यीशु विश्वासियों के लिए एक उदाहरण के रूप में जॉन द बैपटिस्ट की ओर इशारा करते हैं: "वह वही है जिसके बारे में लिखा है: देखो, मैं तुमसे पहले अपने दूत को भेजता हूं, वह तुम्हारे लिए रास्ता तैयार करेगा।" बैपटिस्ट ने, अपने कठोर जीवन के साथ, अपने दिल को भगवान के साथ मुठभेड़ के लिए तैयार किया था: उसने खुद के खिलाफ लड़ाई लड़ी ताकि आध्यात्मिक व्यक्ति जो आने वाले मसीहा की प्रतीक्षा करना जानता है, वह उसमें विकसित हो सके। इस प्रकार वह एक ऐसा व्यक्ति बन गया जो स्वयं को अपनी परंपराओं द्वारा नहीं, बल्कि परमेश्वर की आत्मा द्वारा निर्देशित होने देता है। इन सबके लिए स्वयं के विरुद्ध संघर्ष की आवश्यकता थी, जो अनुशासन, प्रतिबद्धता, प्रार्थना में दृढ़ता, धन से वैराग्य, प्रभु की आज्ञाकारिता, अपने हृदय को ईश्वर से जोड़ना शामिल था। जॉन ने स्वयं के प्रति "हिंसा" करते हुए, अपने हृदय की आँखों को परिष्कृत किया और इस प्रकार जैसे ही उसने यीशु को जॉर्डन के पास अपनी ओर आते देखा, वह उसे पहचानने में सक्षम हो गया। अपने उपदेश से उन्होंने अपनी पीढ़ी के लोगों के दिलों में एक रास्ता खोला ताकि वे भी उस मसीहा को पहचान सकें और उसका स्वागत कर सकें जो अब उनके दरवाजे पर था। इस कारण से, यीशु उसके बारे में कह सकते हैं कि वह "स्त्रियों से जन्मे लोगों में सबसे महान" है, अर्थात, भगवान द्वारा भेजा गया एक अनोखा भाई है ताकि हम भी उद्धारकर्ता के रूप में यीशु का स्वागत करने के लिए अपने दिल तैयार करें। इसके अलावा यह भी कहा गया है कि राज्य में सबसे छोटा व्यक्ति, अर्थात वह जो यीशु के उपदेश का पुत्र है, बैपटिस्ट से भी बड़ा है। यह वह निमंत्रण है जिसे यीशु राज्य के सभी शिष्यों को संबोधित करते हैं ताकि वे प्राप्त बुलावे की महानता को समझ सकें। रचनात्मक प्रेम की मांग करने वाले इस कठिन समय में हम खुद से यह पूछे बिना नहीं रह सकते कि हम उस भरोसे के साथ क्या कर रहे हैं जो प्रभु हममें से प्रत्येक में रखते हैं? यह एक प्रश्न है कि आगमन के इस समय में हमें और अधिक निकटता से शामिल होना चाहिए, यह जानते हुए कि पूरी दुनिया इस जन्म की प्रतीक्षा कर रही है।

Wśród narodzonych z niewiast nie powstał większy od Jana Chrzciciela

Ewangelia (Mt 11,11-15)

W tym czasie Jezus rzekł do tłumów: «Zaprawdę powiadam wam: Wśród narodzonych z niewiast nie powstał większy od Jana Chrzciciela; lecz najmniejszy w królestwie niebieskim jest większy od niego. Od czasów Jana Chrzciciela aż dotąd królestwo niebieskie doświadcza przemocy i brutalni przejmują je. W rzeczywistości wszyscy prorocy i Prawo prorokowali aż do Jana. A jeśli chcesz zrozumieć, on jest Eliaszem, który ma przyjść. Kto ma uszy, słuchajcie!

Komentarz do Ewangelii autorstwa prałata Vincenzo Paglii

Jezus wskazuje Jana Chrzciciela jako przykład dla wierzących: «To Ten, o którym napisano: Oto przed wami posyłam mojego posłańca, przed wami on przygotuje wam drogę». Chrzciciel swoim surowym życiem przygotowywał swoje serce na spotkanie z Bogiem: walczył sam ze sobą, aby wzrastał w nim człowiek duchowy, który potrafi czekać na Tego, który ma przyjść, Mesjasza. W ten sposób stał się człowiekiem, który pozwala się prowadzić Duchowi Bożemu, a nie własnym tradycjom. Wszystko to wymagało walki z samym sobą, na którą składała się dyscyplina, zaangażowanie, wytrwałość w modlitwie, oderwanie się od bogactw, posłuszeństwo Panu, zjednoczenie serca z Bogiem. Jan dokonując „przemocy” wobec siebie, udoskonalił oczy swego serca i w ten sposób mógł rozpoznać Jezusa, gdy tylko zobaczył, jak zbliża się do niego nad Jordanem. Swoim przepowiadaniem otworzył drogę w sercach ludzi swojego pokolenia, aby i oni mogli rozpoznać i powitać Mesjasza, który był teraz u ich drzwi. Dlatego Jezus może o nim powiedzieć, że jest „największym z narodzonych z niewiast”, czyli wyjątkowym bratem posłanym przez Boga, abyśmy i my przygotowali swoje serca na przyjęcie Jezusa jako Zbawiciela. Ponadto mówiąc, że najmniejszy w królestwie, to znaczy ten, który jest synem głoszenia Jezusa, jest większy od Chrzciciela. Jest to zaproszenie, które Jezus kieruje do wszystkich uczniów królestwa, aby zrozumieli wielkość otrzymanego powołania. Nie możemy powstrzymać się od zadania sobie pytania w tym trudnym czasie, który wymaga twórczej miłości, co robimy z zaufaniem, jakim Pan obdarza każdego z nas? Jest to kwestia, która w tym czasie Adwentu musi nas bardziej zaangażować, świadomi, że cały świat oczekuje tych narodzin.

নারীদের দ্বারা জন্মগ্রহণকারীদের মধ্যে জন ব্যাপ্টিস্টের চেয়ে বড় কেউ আবির্ভূত হয়নি

গসপেল (মাউন্ট 11,11-15)

সেই সময়ে, যীশু জনতার উদ্দেশে বলেছিলেন: "আমি তোমাদের সত্যি বলছি: নারীদের মধ্যে যারা জন্মেছে তাদের মধ্যে ব্যাপটিস্ট যোহনের চেয়ে বড় কেউ আবির্ভূত হয় নি; কিন্তু স্বর্গরাজ্যে ক্ষুদ্রতম ব্যক্তি তার চেয়ে বড়৷ জন ব্যাপটিস্টের দিন থেকে এখন পর্যন্ত, স্বর্গরাজ্য সহিংসতা ভোগ করে এবং হিংস্ররা তা দখল করে। প্রকৃতপক্ষে, যোহন পর্যন্ত সমস্ত নবী এবং আইন ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। এবং, আপনি যদি বুঝতে চান, তিনিই এলিয় যিনি আসতে চলেছেন৷ যার কান আছে, শোন!

Monsignor Vincenzo Paglia দ্বারা গসপেল ভাষ্য

যীশু বিশ্বাসীদের জন্য একটি উদাহরণ হিসাবে ব্যাপ্টিস্ট জন জনকে নির্দেশ করেছেন: "তিনি সেই ব্যক্তি যার সম্পর্কে লেখা আছে: দেখ, আমি আপনার আগে আমার বার্তাবাহককে পাঠাচ্ছি, আপনার আগে তিনি আপনার পথ প্রস্তুত করবেন"। ব্যাপটিস্ট, তার কঠোর জীবন দিয়ে, ঈশ্বরের সাথে সাক্ষাতের জন্য তার হৃদয়কে প্রস্তুত করেছিলেন: তিনি নিজের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন যাতে আধ্যাত্মিক ব্যক্তি যিনি জানেন যে কীভাবে তার জন্য অপেক্ষা করতে হয়, মশীহ, তার মধ্যে বেড়ে উঠতে পারে। এইভাবে তিনি একজন মানুষ হয়ে ওঠেন যিনি নিজেকে ঈশ্বরের আত্মার দ্বারা পরিচালিত হতে দেন, তার নিজস্ব ঐতিহ্যের দ্বারা নয়। এই সমস্ত কিছুর জন্য নিজের বিরুদ্ধে সংগ্রামের প্রয়োজন ছিল, শৃঙ্খলা, প্রতিশ্রুতি, প্রার্থনায় অধ্যবসায়, ধন-সম্পদ থেকে বিচ্ছিন্নতা, প্রভুর আনুগত্য, ঈশ্বরের সাথে নিজের হৃদয়কে বন্ধন। আর এইভাবে যীশুকে জর্ডানে তাঁর দিকে আসতে দেখলেই তিনি চিনতে পারলেন৷ তার প্রচারের মাধ্যমে তিনি তার প্রজন্মের পুরুষদের হৃদয়ে একটি পথ খুলে দিয়েছিলেন যাতে তারাও মশীহকে চিনতে এবং স্বাগত জানাতে পারে যিনি এখন তাদের দরজায় ছিলেন। এই কারণে, যীশু তাঁর সম্পর্কে বলতে পারেন যে তিনি "মহিলাদের দ্বারা জন্মগ্রহণকারীদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ", অর্থাৎ, ঈশ্বরের দ্বারা প্রেরিত এক অনন্য ভাই যাতে আমরাও যীশুকে ত্রাণকর্তা হিসাবে স্বাগত জানাতে আমাদের হৃদয় প্রস্তুত করি। তদুপরি বলছেন যে রাজ্যের সর্বনিম্ন, অর্থাৎ যিনি যীশুর প্রচারের পুত্র, তিনি ব্যাপটিস্টের চেয়েও বড়। এটি সেই আমন্ত্রণ যা যীশু রাজ্যের সমস্ত শিষ্যদের সম্বোধন করেছিলেন যাতে তারা যে বৃত্তি পেয়েছে তার মহত্ত্ব বোঝার জন্য। আমরা সাহায্য করতে পারি না কিন্তু এই কঠিন সময়ে নিজেকে জিজ্ঞাসা করতে পারি যা সৃজনশীল ভালবাসার জন্য আহ্বান করে, প্রভু আমাদের প্রত্যেকের মধ্যে এই বিশ্বাস রেখে আমরা কী করছি? এটি একটি প্রশ্ন যে আবির্ভাবের এই সময়ে আমাদের আরও ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত করা উচিত, সচেতন যে সমগ্র বিশ্ব এই জন্মের জন্য অপেক্ষা করছে।

Sa mga ipinanganak ng mga babae ay walang lumitaw na mas dakila kaysa kay Juan Bautista

Ebanghelyo (Mt 11,11-15)

Noong panahong iyon, sinabi ni Jesus sa mga pulutong: «Katotohanang sinasabi Ko sa inyo: sa mga ipinanganak ng mga babae ay walang bumangong mas dakila kaysa kay Juan Bautista; ngunit ang pinakamaliit sa kaharian ng langit ay mas dakila kaysa sa kanya. Mula sa mga araw ni Juan Bautista hanggang ngayon, ang kaharian ng langit ay dumaranas ng karahasan at sinasakop ito ng mga marahas. Sa katunayan, ang lahat ng mga Propeta at ang Kautusan ay nagpropesiya hanggang kay Juan. At, kung nais mong maunawaan, siya ang Elias na darating. Kung sino ang may tainga, makinig ka!

Ang komentaryo sa Ebanghelyo ni Monsignor Vincenzo Paglia

Itinuro ni Jesus si Juan Bautista bilang isang halimbawa para sa mga mananampalataya: «Siya ang tungkol sa kanya ay nasusulat: Narito, bago mo isinugo ang aking sugo, bago mo ihahanda ang iyong daan». Ang Baptist, sa kanyang mahigpit na buhay, ay inihanda ang kanyang puso para sa pakikipagtagpo sa Diyos: siya ay nakipaglaban sa kanyang sarili upang ang espirituwal na tao na marunong maghintay sa darating, ang Mesiyas, ay lumago sa kanya. Kaya siya ay naging isang tao na hinayaan ang kanyang sarili na gabayan ng Espiritu ng Diyos, hindi ng kanyang sariling mga tradisyon. Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng pakikibaka laban sa kanyang sarili, na binubuo ng disiplina, pangako, tiyaga sa pananalangin, paglayo sa kayamanan, pagsunod sa Panginoon, pagbubuklod ng puso sa Diyos. Si Juan, na gumagawa ng "karahasan" sa kanyang sarili, dinalisay niya ang mga mata ng kanyang puso at sa gayo'y nakilala niya si Jesus nang makita niya siyang lumalapit sa kanya sa Jordan. Sa kanyang pangangaral ay nagbukas siya ng daan sa puso ng mga tao sa kanyang henerasyon upang makilala at tanggapin din nila ang Mesiyas na nasa kanilang mga pintuan na ngayon. Dahil dito, masasabi ni Jesus tungkol sa kanya na siya ay "ang pinakadakila sa mga ipinanganak ng mga babae", iyon ay, isang natatanging kapatid na sinugo ng Diyos upang ihanda din natin ang ating mga puso na tanggapin si Jesus bilang Tagapagligtas. At saka sinasabi na ang pinakamaliit sa kaharian, iyon ay, siya na anak ng pangangaral ni Jesus, ay mas dakila kaysa sa Bautista. Ito ang paanyaya na ibinibigay ni Jesus sa lahat ng mga alagad ng kaharian upang maunawaan ang kadakilaan ng bokasyon na kanilang natanggap. Hindi natin maiwasang tanungin ang ating sarili sa mahirap na panahong ito na nangangailangan ng malikhaing pagmamahal, ano ang ginagawa natin sa pagtitiwala na ibinibigay ng Panginoon sa bawat isa sa atin? Ito ay isang katanungan na sa panahong ito ng Adbiyento ay dapat tayong higit na isangkot, batid na ang buong mundo ay naghihintay sa pagsilang na ito.

Серед народжених жінками не було більшого за Івана Хрестителя

Євангеліє (Мт 11,11-15)

Того часу Ісус сказав до народу: «Істинно кажу вам: між народженими жінками не було більшого за Івана Хрестителя; але найменший у Царстві Небесному більший від нього. Від днів Івана Хрестителя аж досі Царство Небесне терпить насильство, і насильники володіють ним. Фактично, усі Пророки та Закон пророкували до Івана. І, якщо ви хочете зрозуміти, він є Ілля, який має прийти. Хто має вуха, слухайте!

Коментар до Євангелія монсеньйора Вінченцо Палія

Ісус вказує на приклад для віруючих Івана Хрестителя: «Це той, про кого написано: Ось Я посилаю перед тобою Свого посланця, перед тобою він приготує тобі дорогу». Хреститель своїм суворим життям підготував своє серце до зустрічі з Богом: він боровся з самим собою, щоб у ньому виросла духовна людина, яка вміє чекати Того, Хто мав прийти – Месії. Таким чином він став людиною, яка дозволяє керувати собою Духа Божого, а не власних традицій. Все це вимагало боротьби з самим собою, яка складалася з дисципліни, відданості, наполегливості в молитві, відстороненості від багатства, послуху Господу, приєднання серця до Бога.Іоанн, чинячи «насильство» над собою, очистив очі свого серця. і таким чином зміг упізнати Ісуса, щойно побачив, що він йде до нього на Йордані. Своїм проповідуванням він відкрив шлях у серцях людей свого покоління, щоб вони також могли розпізнати і прийняти Месію, Який був зараз біля їхніх дверей. З цієї причини Ісус може сказати про нього, що він «найбільший серед народжених жінками», тобто унікальний брат, посланий Богом, щоб і ми підготували свої серця прийняти Ісуса як Спасителя. Крім того, кажучи, що найменший у Царстві, тобто той, хто є сином проповіді Ісуса, більший від Хрестителя. Це запрошення Ісуса до всіх учнів Царства зрозуміти велич покликання, яке вони отримали. Ми не можемо не запитати себе в цей важкий час, який вимагає творчої любові, що ми робимо з цією довірою, яку Господь покладає на кожного з нас? Йдеться про те, що в цей час Адвенту ми повинні ближче залучити нас, усвідомлюючи, що цілий світ чекає цього народження.

Μεταξύ εκείνων που γεννήθηκαν από γυναίκες δεν έχει προκύψει κανένας μεγαλύτερος από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή

Ευαγγέλιο (Ματ 11,11-15)

Εκείνη την ώρα, ο Ιησούς είπε στα πλήθη: «Αλήθεια σας λέω: ανάμεσα στους γεννημένους από γυναίκες δεν έχει αναστηθεί κανένας μεγαλύτερος από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. αλλά ο μικρότερος στη βασιλεία των ουρανών είναι μεγαλύτερος από αυτόν. Από τις ημέρες του Ιωάννη του Βαπτιστή μέχρι τώρα, η βασιλεία των ουρανών υφίσταται βία και οι βίαιοι την κυριεύουν. Μάλιστα όλοι οι Προφήτες και ο Νόμος προφήτευαν μέχρι τον Ιωάννη. Και, αν θέλετε να καταλάβετε, είναι ο Ηλίας που πρόκειται να έρθει. Όποιος έχει αυτιά, ακούει!

Ο σχολιασμός του Ευαγγελίου από τον Μονσινιόρ Vincenzo Paglia

Ο Ιησούς δείχνει τον Ιωάννη τον Βαπτιστή ως παράδειγμα για τους πιστούς: «Αυτός είναι για τον οποίο είναι γραμμένο: Ιδού, ενώπιόν σας στέλνω τον αγγελιοφόρο μου, ενώπιον σας θα προετοιμάσει τον δρόμο σας». Ο Βαπτιστής, με τη λιτή ζωή του, είχε προετοιμάσει την καρδιά του για τη συνάντηση με τον Θεό: πολέμησε εναντίον του για να μεγαλώσει μέσα του ο πνευματικός άνθρωπος που ξέρει να περιμένει αυτόν που θα ερχόταν, τον Μεσσία. Έγινε έτσι ένας άνθρωπος που αφήνει τον εαυτό του να καθοδηγείται από το Πνεύμα του Θεού, όχι από τις δικές του παραδόσεις. Όλα αυτά απαιτούσαν αγώνα εναντίον του εαυτού του, που αποτελείται από πειθαρχία, δέσμευση, επιμονή στην προσευχή, απομάκρυνση από τα πλούτη, υπακοή στον Κύριο, σύνδεση της καρδιάς με τον Θεό. Ο Γιάννης, κάνοντας «βία» στον εαυτό του, εξευγενίζει τα μάτια της καρδιάς του και έτσι μπόρεσε να αναγνωρίσει τον Ιησού μόλις τον είδε να έρχεται προς το μέρος του στον Ιορδάνη. Με το κήρυγμά του άνοιξε έναν δρόμο στις καρδιές των ανδρών της γενιάς του ώστε και αυτοί να αναγνωρίσουν και να υποδεχτούν τον Μεσσία που ήταν τώρα στις πόρτες τους. Γι' αυτόν τον λόγο, ο Ιησούς μπορεί να πει γι' αυτόν ότι είναι «ο μεγαλύτερος μεταξύ των γεννημένων από γυναίκες», δηλαδή ένας μοναδικός αδελφός που έστειλε ο Θεός για να προετοιμάσουμε κι εμείς την καρδιά μας για να υποδεχτούμε τον Ιησού ως Σωτήρα. Επιπλέον λέγοντας ότι ο μικρότερος στη βασιλεία, δηλαδή αυτός που είναι ο γιος του κηρύγματος του Ιησού, είναι μεγαλύτερος από τον Βαπτιστή. Είναι η πρόσκληση που απευθύνει ο Ιησούς σε όλους τους μαθητές της βασιλείας να κατανοήσουν το μεγαλείο της κλήσης που έχουν λάβει. Δεν μπορούμε παρά να αναρωτηθούμε σε αυτή τη δύσκολη στιγμή που απαιτεί δημιουργική αγάπη, τι κάνουμε με αυτήν την εμπιστοσύνη που ο Κύριος εναποθέτει στον καθένα μας; Είναι ένα ερώτημα που σε αυτή την εποχή της Έλευσης πρέπει να μας εμπλέξει πιο στενά, έχοντας επίγνωση ότι όλος ο κόσμος περιμένει αυτή τη γέννηση.

Miongoni mwa wale waliozaliwa na wanawake hajatokea aliye mkuu kuliko Yohana Mbatizaji

Injili (Mt 11,11-15)

Wakati huo, Yesu aliuambia umati: “Amin, nawaambia, Katika wale waliozaliwa na wanawake hakuna aliyetokea mkuu kuliko Yohana Mbatizaji; lakini aliye mdogo kabisa katika ufalme wa mbinguni ni mkuu kuliko yeye. Tangu siku za Yohana Mbatizaji hata sasa ufalme wa mbinguni hupatikana kwa nguvu, nao wenye nguvu wauteka. Kwa kweli, Manabii wote na Sheria walitabiri mpaka Yohana. Na kama mnataka kufahamu, huyo ndiye Eliya ajaye. Mwenye masikio, asikie!

Ufafanuzi juu ya Injili na Monsinyo Vincenzo Paglia

Yesu anaelekeza kwa Yohana Mbatizaji kama kielelezo kwa waumini: «Yeye ndiye ambaye imeandikwa juu yake, Tazama, mimi namtuma mjumbe wangu mbele yako, ataitayarisha njia yako. Mbatizaji, pamoja na maisha yake magumu, alikuwa ametayarisha moyo wake kwa ajili ya kukutana na Mungu: alipigana dhidi yake mwenyewe ili kwamba mtu wa kiroho ambaye anajua jinsi ya kumngojea yule ambaye angekuja, Masihi, akue ndani yake. Hivyo akawa mtu anayejiruhusu kuongozwa na Roho wa Mungu, si kwa mapokeo yake mwenyewe. Haya yote yalihitaji mapambano dhidi yake mwenyewe, yaliyojumuisha nidhamu, kujitolea, kudumu katika maombi, kujitenga na mali, utii kwa Bwana, kuuunganisha moyo wa mtu kwa Mungu.Yohana, akijifanyia “jeuri” mwenyewe, alisafisha macho ya moyo wake. na hivyo kuweza kumtambua Yesu mara tu alipomwona akimjia kwenye Yordani. Kwa mahubiri yake alifungua njia katika mioyo ya watu wa kizazi chake ili wao pia waweze kumtambua na kumkaribisha Masihi ambaye sasa alikuwa kwenye milango yao. Kwa sababu hiyo, Yesu anaweza kusema juu yake kwamba yeye ndiye “mkuu zaidi kati ya wale waliozaliwa na wanawake,” yaani, ndugu wa pekee aliyetumwa na Mungu ili sisi pia tutayarishe mioyo yetu kumkaribisha Yesu kuwa Mwokozi. Zaidi ya hayo akisema kwamba aliye mdogo kabisa katika ufalme, yaani, yeye aliye mwana wa mahubiri ya Yesu, ni mkuu kuliko Mbatizaji. Ni mwaliko ambao Yesu anahutubia wanafunzi wote wa ufalme ili kuelewa ukuu wa wito waliopokea. Hatuwezi kujizuia kujiuliza katika wakati huu mgumu ambao unahitaji upendo wa ubunifu, tunafanya nini kwa uaminifu huu ambao Bwana anaweka kwa kila mmoja wetu? Ni swali ambalo katika wakati huu wa Majilio lazima lituhusishe kwa ukaribu zaidi, tukifahamu kwamba ulimwengu wote unangoja kuzaliwa huku.

Trong số những người do đàn bà sinh ra, chưa có ai cao trọng hơn Gioan Tẩy Giả

Tin Mừng (Mt 11,11-15)

Khi đó, Chúa Giêsu đã nói với đám đông: “Quả thật, tôi nói với các ông: trong số những người do phụ nữ sinh ra, chưa có ai cao trọng hơn Gioan Tẩy Giả; nhưng kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời còn cao trọng hơn ông. Từ thời Gioan Tẩy Giả cho đến nay, Nước Trời bị bạo lực và kẻ bạo lực chiếm lấy. Thực ra, tất cả các đấng tiên tri và luật pháp đều đã nói tiên tri cho đến tận Giăng. Và nếu bạn muốn hiểu thì Người chính là Ê-li phải đến. Ai có tai hãy nghe!

Chú giải Tin Mừng của Đức ông Vincenzo Paglia

Chúa Giêsu lấy Gioan Tẩy Giả làm gương cho các tín hữu: “Chính ông là người đã viết về Người: Này đây Thầy sai sứ giả của Thầy đến trước mặt anh, Người sẽ dọn đường cho anh”. Vị Baptist, với cuộc sống khắc khổ của mình, đã chuẩn bị tâm hồn cho cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa: ông đã chiến đấu chống lại chính mình để con người thiêng liêng biết chờ đợi Đấng sắp đến, Đấng Thiên Sai, sẽ lớn lên trong ông. Do đó, ông đã trở thành một người để mình được hướng dẫn bởi Thánh Thần của Thiên Chúa, chứ không phải bởi truyền thống của riêng mình. Tất cả những điều này đòi hỏi một cuộc đấu tranh chống lại chính mình, bao gồm kỷ luật, dấn thân, kiên trì cầu nguyện, từ bỏ của cải, vâng phục Chúa, gắn kết tâm hồn với Thiên Chúa. và nhờ đó có thể nhận ra Chúa Giêsu ngay khi nhìn thấy Người tiến về phía mình ở sông Giođan. Với lời rao giảng của mình, ngài đã mở ra một con đường trong tâm hồn những người thuộc thế hệ của ngài để họ cũng có thể nhận ra và chào đón Đấng Messia đang đến trước cửa nhà họ. Vì lý do này, Chúa Giêsu có thể nói về ngài rằng ngài là “người cao trọng nhất trong số những người được sinh ra bởi phụ nữ”, tức là một người anh em độc nhất được Thiên Chúa sai đến để chúng ta cũng chuẩn bị tâm hồn đón nhận Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ. Hơn nữa, nói rằng người nhỏ nhất trong vương quốc, tức là người con của lời rao giảng của Chúa Giêsu, còn cao trọng hơn ông Baptist. Đó là lời mời gọi mà Chúa Giêsu gửi đến tất cả các môn đệ của Nước Trời để hiểu được sự cao cả của ơn gọi mà họ đã nhận được. Chúng ta không thể không tự hỏi trong thời điểm khó khăn đòi hỏi tình yêu sáng tạo này, chúng ta đang làm gì với niềm tin tưởng mà Chúa đặt nơi mỗi người chúng ta? Đó là một câu hỏi mà trong Mùa Vọng này chúng ta phải tham gia chặt chẽ hơn, ý thức rằng cả thế giới đang chờ đợi sự ra đời này.

സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരിൽ യോഹന്നാൻ സ്നാപകനെക്കാൾ വലിയവൻ ഉണ്ടായിട്ടില്ല

സുവിശേഷം (മത്തായി 11,11-15)

ആ സമയത്ത്, യേശു ജനക്കൂട്ടത്തോട് പറഞ്ഞു: "സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരിൽ യോഹന്നാൻ സ്നാപകനെക്കാൾ വലിയ ആരും ഉദിച്ചിട്ടില്ല; എന്നാൽ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ ഏറ്റവും ചെറിയവൻ അവനെക്കാൾ വലിയവൻ. യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെ, സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അക്രമം സഹിക്കുകയും അക്രമികൾ അത് ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, എല്ലാ പ്രവാചകന്മാരും ന്യായപ്രമാണവും യോഹന്നാൻ വരെ പ്രവചിച്ചു. നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാക്കണമെങ്കിൽ, വരാനിരിക്കുന്ന ഏലിയാവ് അവനാണ്. ചെവിയുള്ളവർ കേൾക്കുക!

മോൺസിഞ്ഞോർ വിൻസെൻസോ പഗ്ലിയയുടെ സുവിശേഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനം

വിശ്വാസികൾക്കുള്ള ഉദാഹരണമായി സ്നാപകയോഹന്നാനെ യേശു ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു: "ഇതാ, ഞാൻ എന്റെ ദൂതനെ അയയ്‌ക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അവൻ നിങ്ങളുടെ വഴി ഒരുക്കും" എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നത് അവനെക്കുറിച്ചാണ്. സ്നാപകൻ, തന്റെ കഠിനമായ ജീവിതം കൊണ്ട്, ദൈവവുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിനായി തന്റെ ഹൃദയത്തെ ഒരുക്കി: വരാനിരിക്കുന്നവനായ മിശിഹായെ എങ്ങനെ കാത്തിരിക്കണമെന്ന് അറിയുന്ന ആത്മീയ മനുഷ്യൻ അവനിൽ വളരുന്നതിന് അവൻ തന്നോട് തന്നെ പോരാടി. അങ്ങനെ അവൻ തന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടാതെ ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യനായിത്തീർന്നു. അച്ചടക്കം, പ്രതിബദ്ധത, പ്രാർത്ഥനയിൽ സ്ഥിരോത്സാഹം, സമ്പത്തിൽ നിന്നുള്ള അകൽച്ച, കർത്താവിനോടുള്ള അനുസരണം, ഒരുവന്റെ ഹൃദയത്തെ ദൈവത്തോട് ബന്ധിപ്പിക്കുക, തന്നോട് തന്നെ "അക്രമം" ചെയ്തുകൊണ്ട് ജോൺ തന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ കണ്ണുകളെ ശുദ്ധീകരിച്ചു. അങ്ങനെ യേശു ജോർദാനിൽ തന്റെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ തന്നെ തിരിച്ചറിയാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. തന്റെ പ്രബോധനത്തിലൂടെ തന്റെ തലമുറയിലെ മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ അവൻ ഒരു വഴി തുറന്നു, അതിലൂടെ അവർക്കും അവരുടെ വാതിൽക്കൽ എത്തിയിരിക്കുന്ന മിശിഹായെ തിരിച്ചറിയാനും സ്വാഗതം ചെയ്യാനും കഴിയും. ഇക്കാരണത്താൽ, യേശുവിനെക്കുറിച്ച് അവനെക്കുറിച്ച് പറയാൻ കഴിയും, അവൻ "സ്ത്രീകളിൽ ജനിച്ചവരിൽ ഏറ്റവും വലിയവൻ", അതായത്, ദൈവം അയച്ച ഒരു അതുല്യ സഹോദരനാണ്, അങ്ങനെ യേശുവിനെ രക്ഷകനായി സ്വീകരിക്കാൻ നാമും നമ്മുടെ ഹൃദയത്തെ ഒരുക്കുന്നു. കൂടാതെ, രാജ്യത്തിലെ ഏറ്റവും ചെറിയവൻ, അതായത് യേശുവിന്റെ പ്രസംഗത്തിന്റെ പുത്രൻ സ്നാപകനെക്കാൾ വലിയവനാണെന്നും പറയുന്നു. തങ്ങൾക്കു ലഭിച്ചിരിക്കുന്ന വിളിയുടെ മഹത്വം മനസ്സിലാക്കാൻ രാജ്യത്തെ എല്ലാ ശിഷ്യന്മാരോടും യേശു അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന ക്ഷണമാണിത്. സൃഷ്ടിപരമായ സ്നേഹം ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഈ ദുഷ്‌കരമായ സമയത്ത് നമുക്ക് സ്വയം ചോദിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കർത്താവ് നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരിലും അർപ്പിക്കുന്ന ഈ വിശ്വാസത്തിൽ നാം എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? ഈ ആഗമന കാലത്ത് ലോകം മുഴുവൻ ഈ ജനനത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു എന്ന തിരിച്ചറിവ് നമ്മെ കൂടുതൽ അടുത്ത് ഉൾക്കൊള്ളേണ്ട ഒരു ചോദ്യമാണ്.

N'etiti ndị inyom mụrụ, ọ dịghị onye bilitere ka Jọn Baptist

Oziọma (Mt 11:11-15)

N’oge ahụ, Jizọs gwara ìgwè mmadụ ahụ, sị: “N’ezie, ana m asị unu: N’ime ndị inyom mụrụ ọ dịghị onye bilitere ka Jọn Onye Na-eme Baptizim ukwuu; ma onye kacha nta n'ala-eze elu-igwe ka ya uku. Site n’ụbọchị Jọn Onye Na-eme Baptizim ruo ugbu a, alaeze eluigwe na-akpa ike, ndị na-eme ihe ike wegharakwa ya. N’ezie, ndị amụma niile na Iwu ahụ buru amụma ruo mgbe Jọn. Ma, ọ bụrụ na ị chọrọ ịghọta, ọ bụ Ịlaịja nke na-abịa. Onye nwere nti, gee nti!

Nkọwa nke Oziọma nke Monsignor Vincenzo Paglia

Jizọs na-arụtụ aka na Jọn Baptist dị ka ihe atụ maka ndị kwere ekwe: "Ọ bụ onye e dere banyere ya, sị: Le, n'ihu gị m na-ezite onye ozi m, n'ihu gị ọ ga-edozi ụzọ gị." Onye Baptizim, ji ndụ ya dị egwu, edoziwo obi ya maka nhụta ya na Chineke: ọ lụrụ ọgụ megide onwe ya ka onye mmụọ nke maara ka ọ ga-echere onye ahụ nke gaje ịbịa, Mesaịa ahụ, ga-eto n'ime ya. O si otú a ghọọ nwoke na-ekwe ka mmụọ Chineke na-eduzi ya, ọ bụghị site n’ọdịnala nke ya. Ihe ndị a niile chọrọ ịlụso onwe ya ọgụ, nke mejupụtara ịdọ aka ná ntị, ntinye aka, nnọgidesi ike n'ekpere, ikewapụ akụ̀ na ụba, irubere Onyenwe anyị isi, nkekọ obi mmadụ n'ebe Chineke nọ. ma si otú a nwee ike ịmata Jizọs ozugbo ọ hụrụ ka ọ na-abịakwute ya na Jọdan. Site n’ime nkwusa ya, o meghere ụzọ n’obi ndị ikom nke ọgbọ ya ka ha onwe ha kwa nwee ike ịmata na ịnabata Mesaịa ahụ bụ́ onye nọ ugbu a n’ọnụ ụzọ ha. N’ihi nke a, Jizọs pụrụ ikwu banyere ya na ya bụ “onye kasị ukwuu n’ime ndị inyom mụrụ,” ya bụ, nwanna pụrụ iche nke Chineke zitere ka anyị onwe anyị kwa jikere obi anyị ịnabata Jizọs dị ka Onye Nzọpụta. Ọzọkwa na-ekwu na onye kasị nta n'alaeze, ya bụ, onye bụ nwa nke ikwusa nke Jizọs, dị ukwuu karịa Baptist. Ọ bụ òkù ahụ Jizọs kpọrọ ndị niile na-eso ụzọ nke alaeze ahụ ka ha ghọta ịdị ukwuu nke ọrụ ahụ ha natara. Anyị enweghị ike ịjụ onwe anyị n'oge a siri ike nke na-achọ ịhụnanya okike, gịnị ka anyị ji ntụkwasị obi nke Onyenwe anyị na-etinye n'ime onye ọ bụla n'ime anyị na-eme? Ọ bụ ajụjụ na n'oge biakwa obibia ga-etinyerịrị anyị nso, mara na ụwa dum na-echere ọmụmụ a.