Vangelo (Mt 7,15-20) - In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Guardatevi dai falsi profeti, che vengono a voi in veste di pecore, ma dentro sono lupi rapaci! Dai loro frutti li riconoscerete. Si raccoglie forse uva dagli spini, o fichi dai rovi? Così ogni albero buono produce frutti buoni e ogni albero cattivo produce frutti cattivi; un albero buono non può produrre frutti cattivi, né un albero cattivo produrre frutti buoni. Ogni albero che non dà buon frutto viene tagliato e gettato nel fuoco. Dai loro frutti dunque li riconoscerete».

Il commento al Vangelo a cura di Monsignor Vincenzo Paglia

Gesù mette in guardia dal pericolo di lasciarsi attrarre dai falsi profeti, cioè da quelle persone o da quel modo di vivere che appare più facile e immediato, ma che in realtà ruba la vita appunto come un lupo rapace. Vengono in mente i numerosi “incantatori” che in tante parti, specialmente nei paesi più poveri, predicano quella che viene chiamata la “religione della prosperità”. Una predicazione che inganna e non salva. Anzi illude e danneggia. Così Gesù avverte anche i discepoli di guardarsi bene dal comportamento dei farisei, ossia da un modo esteriore o ritualista di vivere la fede o di conformarsi alla mentalità del mondo. Molti cristiani credono di vivere il Vangelo rinchiudendosi nel loro piccolo recinto. Non dobbiamo dimenticare che le tentazioni si presentano sempre come lusinghiere e ragionevoli, appunto, come lupi vestiti da agnelli. Come smascherarle? Gesù indica un criterio sicuro: «Dai loro frutti li riconoscerete». Sono false profezie tutte quelle suggestioni e quelle sollecitazioni che rendono la vita sterile, incapace di produrre frutti buoni né per sé né per gli altri. L’apostolo Paolo elenca le opere che nascono da chi si lascia guidare dallo spirito carnale, ossia dell’amore per sé: fornicazione, impurità, dissolutezza, idolatria, stregonerie, inimicizie, discordia, gelosia, dissensi, divisioni, fazioni, invidie, ubriachezze, orge. E subito dopo elenca quelle che sgorgano dall’uomo che si lascia guidare dallo Spirito, dal Vangelo: amore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà, mitezza, dominio di sé. E chiude: «Perciò se viviamo dello Spirito, camminiamo anche secondo lo Spirito» (Gal 5,19-26).

By their fruits you will recognize them

Gospel (Mt 7,15-20)

At that time, Jesus said to his disciples: «Beware of false prophets, who come to you in sheep's clothing, but inside they are ravenous wolves! By their fruits you will recognize them. Do you gather grapes from thorns, or figs from brambles? Thus every good tree bears good fruit, and every bad tree bears bad fruit; a good tree cannot produce bad fruit, nor a bad tree produce good fruit. Every tree that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire. You will therefore know them by their fruits."

The commentary on the Gospel by Monsignor Vincenzo Paglia

Jesus warns against the danger of being attracted by false prophets, that is, by those people or by that way of life that appears easier and more immediate, but which in reality steals life just like a predatory wolf. The numerous "enchanters" who in many parts, especially in the poorest countries, preach what is called the "religion of prosperity" come to mind. A preaching that deceives and does not save. Indeed it deceives and damages. Thus Jesus also warns the disciples to be careful of the behavior of the Pharisees, that is, of an external or ritualistic way of living the faith or of conforming to the mentality of the world. Many Christians believe they live the Gospel by closing themselves in their little enclosure. We must not forget that temptations always present themselves as flattering and reasonable, in fact, like wolves in sheep's clothing. How to unmask them? Jesus indicates a sure criterion: "By their fruits you will recognize them". All those suggestions and solicitations that make life sterile, incapable of producing good fruit either for oneself or for others, are false prophecies. The apostle Paul lists the works that arise from those who let themselves be guided by the carnal spirit, that is, by self-love: fornication, impurity, debauchery, idolatry, witchcraft, enmity, discord, jealousy, dissensions, divisions, factions, envy, drunkenness , orgies. And immediately after he lists those that flow from the man who lets himself be guided by the Spirit, by the Gospel: love, joy, peace, patience, benevolence, goodness, faithfulness, meekness, self-control. And he closes: «Therefore if we live by the Spirit, let us also walk by the Spirit» (Gal 5,19-26).

Por sus frutos los reconoceréis.

Evangelio (Mt 7,15-20)

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «¡Cuidado con los falsos profetas, que vienen a vosotros vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces! Por sus frutos los reconoceréis. ¿Recoges uvas de los espinos o higos de las zarzas? Así, todo buen árbol da buenos frutos y todo árbol malo da malos frutos; Un buen árbol no puede dar malos frutos, ni un mal árbol dar buenos frutos. Todo árbol que no da buenos frutos es cortado y arrojado al fuego. Por tanto, por sus frutos los conoceréis."

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

Jesús advierte contra el peligro de dejarse atraer por los falsos profetas, es decir, por aquellas personas o por ese modo de vida que parece más fácil e inmediato, pero que en realidad roba la vida como un lobo depredador. Me vienen a la mente los numerosos "encantadores" que en muchas partes, especialmente en los países más pobres, predican la llamada "religión de la prosperidad". Una predicación que engaña y no salva. De hecho, engaña y daña. Así, Jesús también advierte a los discípulos que tengan cuidado con el comportamiento de los fariseos, es decir, con una forma externa o ritualista de vivir la fe o de adaptarse a la mentalidad del mundo. Muchos cristianos creen vivir el Evangelio encerrándose en su pequeño recinto. No debemos olvidar que las tentaciones siempre se presentan como halagadoras y razonables, de hecho, como lobos con piel de oveja. ¿Cómo desenmascararlos? Jesús indica un criterio seguro: "Por sus frutos los reconoceréis". Todas esas sugerencias y solicitudes que hacen la vida estéril, incapaz de producir buenos frutos ni para uno mismo ni para los demás, son profecías falsas. El apóstol Pablo enumera las obras que surgen de quien se deja guiar por el espíritu carnal, es decir, por el amor propio: fornicación, impureza, libertinaje, idolatría, brujería, enemistad, discordia, celos, disensiones, divisiones, facciones, envidias, borracheras, orgías. E inmediatamente después enumera las que brotan del hombre que se deja guiar por el Espíritu, por el Evangelio: amor, alegría, paz, paciencia, benevolencia, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio de sí. Y concluye: «Por tanto, si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu» (Gal 5,19-26).

A leurs fruits vous les reconnaîtrez

Évangile (Mt 7,15-20)

A cette époque, Jésus dit à ses disciples : « Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais à l'intérieur ce sont des loups voraces ! A leurs fruits vous les reconnaîtrez. Cueillez-vous des raisins sur des épines, ou des figues sur des ronces ? Ainsi tout bon arbre porte de bons fruits, et tout mauvais arbre porte de mauvais fruits ; un bon arbre ne peut pas produire de mauvais fruits, ni un mauvais arbre produire de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. Vous les reconnaîtrez donc à leurs fruits."

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

Jésus met en garde contre le danger d'être attiré par les faux prophètes, c'est-à-dire par ces personnes ou par ce mode de vie qui semble plus facile et plus immédiat, mais qui en réalité vole la vie comme un loup prédateur. On pense ici aux nombreux « enchanteurs » qui, dans de nombreuses régions, notamment dans les pays les plus pauvres, prêchent ce qu'on appelle la « religion de la prospérité ». Une prédication qui trompe et ne sauve pas. En effet, cela trompe et nuit. Ainsi, Jésus avertit également les disciples de faire attention au comportement des pharisiens, c'est-à-dire à une manière externe ou rituelle de vivre la foi ou de se conformer à la mentalité du monde. Beaucoup de chrétiens croient vivre l’Évangile en s’enfermant dans leur petite enceinte. Nous ne devons pas oublier que les tentations se présentent toujours comme flatteuses et raisonnables, en fait, comme des loups déguisés en mouton. Comment les démasquer ? Jésus indique un critère sûr : « Vous les reconnaîtrez à leurs fruits ». Toutes ces suggestions et sollicitations qui rendent la vie stérile, incapable de produire de bons fruits ni pour soi ni pour les autres, sont de fausses prophéties. L'apôtre Paul énumère les œuvres qui naissent de ceux qui se laissent guider par l'esprit charnel, c'est-à-dire par l'amour-propre : fornication, impureté, débauche, idolâtrie, sorcellerie, inimitiés, discordes, jalousie, dissensions, divisions, factions, envie, ivresse, orgies. Et tout de suite après il énumère celles qui découlent de l'homme qui se laisse guider par l'Esprit, par l'Évangile : l'amour, la joie, la paix, la patience, la bienveillance, la bonté, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. Et il termine: «Si donc nous vivons par l'Esprit, marchons aussi par l'Esprit» (Ga 5,19-26).

Pelos seus frutos você os reconhecerá

Evangelho (Mt 7,15-20)

Naquele tempo, Jesus disse aos seus discípulos: «Cuidado com os falsos profetas, que vêm até vós disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos vorazes! Pelos seus frutos vocês os reconhecerão. Você colhe uvas dos espinheiros ou figos dos espinheiros? Assim, toda árvore boa produz bons frutos, e toda árvore má produz frutos ruins; uma árvore boa não pode produzir frutos ruins, nem uma árvore ruim produzir frutos bons. Toda árvore que não dá bons frutos é cortada e jogada no fogo. Portanto, vocês os conhecerão pelos seus frutos”.

O comentário ao Evangelho de Monsenhor Vincenzo Paglia

Jesus alerta contra o perigo de sermos atraídos pelos falsos profetas, isto é, por aquelas pessoas ou por aquele modo de vida que parece mais fácil e imediato, mas que na realidade rouba a vida como um lobo predador. Vêm-me à mente os numerosos “encantadores” que em muitas partes, especialmente nos países mais pobres, pregam a chamada “religião da prosperidade”. Uma pregação que engana e não salva. Na verdade, engana e prejudica. Assim, Jesus alerta também os discípulos para terem cuidado com o comportamento dos fariseus, ou seja, com uma forma externa ou ritualística de viver a fé ou de se conformar à mentalidade do mundo. Muitos cristãos acreditam que vivem o Evangelho fechando-se no seu pequeno recinto. Não devemos esquecer que as tentações sempre se apresentam como lisonjeiras e razoáveis, na verdade, como lobos em pele de cordeiro. Como desmascará-los? Jesus indica um critério seguro: “Pelos seus frutos os reconhecereis”. Todas aquelas sugestões e solicitações que tornam a vida estéril, incapaz de produzir bons frutos, tanto para si como para os outros, são falsas profecias. O apóstolo Paulo enumera as obras que surgem de quem se deixa guiar pelo espírito carnal, ou seja, pelo amor próprio: fornicação, impureza, devassidão, idolatria, feitiçaria, inimizade, discórdia, ciúme, dissensões, divisões, facções, inveja, embriaguez, orgias. E logo a seguir enumera aquelas que brotam do homem que se deixa guiar pelo Espírito, pelo Evangelho: o amor, a alegria, a paz, a paciência, a benevolência, a bondade, a fidelidade, a mansidão, o domínio de si. E conclui: «Portanto, se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito» (Gl 5,19-26).

透過他們的果實你就能認出他們

福音（太7,15-20）

那時，耶穌對門徒說：「你們要提防假先知，他們到你們這裡來，披著羊皮，但裡面卻是貪婪的狼！ 透過他們的果實，你就能認出他們。 你是從荊棘中摘葡萄，還是從荊棘中摘無花果？ 因此，凡是好樹都結好果子，凡是壞樹都結壞果子； 好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。 凡是不結好果子的樹都會被砍倒並丟進火裡。 因此，你將通過他們的果實來認識他們。”

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

耶穌警告人們不要被假先知所吸引，也就是說，被那些看起來更容易、更直接的人或那種生活方式所吸引，但實際上就像掠奪性的狼一樣偷走生命。 我想到了許多“巫師”，他們在許多地方，特別是在最貧窮的國家，宣揚所謂的“繁榮宗教”。 這是一種欺騙性的講道，不能拯救人。 確實，它具有欺騙性和破壞性。 因此，耶穌也警告門徒要小心法利賽人的行為，即以外在或儀式化的方式生活信仰或順應世界的心態。 許多基督徒相信，他們透過將自己封閉在狹小的圍牆內來實踐福音。 我們不能忘記，誘惑總是表現得討人喜歡、合理，事實上，就像披著羊皮的狼一樣。 如何揭開他們的面紗？ 耶穌指出了一個明確的標準：「憑著他們的果子，就可以認出他們來」。 所有那些使生活變得貧瘠、無法為自己或他人結出好果子的建議和懇求，都是錯誤的預言。 使徒保羅列出了那些讓自己受肉體精神（即自愛）引導的人所產生的行為：淫亂、污穢、放蕩、拜偶像、巫術、敵對、不和、嫉妒、紛爭、分裂、派別、嫉妒、酗酒、縱欲。 然後他立刻列出了那些讓自己被聖靈和福音引導的人所流露的品質：仁愛、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善、信實、溫柔、節制。 他最後說：「我們若靠聖靈得生，就當靠聖靈而行」（加拉太書 5,19-26）。

По плодам их вы узнаете их

Евангелие (Мф 7,15-20)

В то время Иисус сказал своим ученикам: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри — хищные волки! По плодам их вы узнаете их. Собираете ли вы виноград с терновника или смоквы с терновника? Так всякое хорошее дерево приносит добрые плоды, и всякое плохое дерево приносит худые плоды; хорошее дерево не может приносить плохие плоды, а плохое дерево не может приносить хорошие плоды. Всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Поэтому вы узнаете их по плодам».

Комментарий к Евангелию монсеньора Винченцо Палья

Иисус предостерегает от опасности быть привлеченными лжепророками, то есть теми людьми или тем образом жизни, который кажется более легким и непосредственным, но на самом деле крадет жизнь, как хищный волк. На ум приходят многочисленные «волшебники», которые во многих местах, особенно в беднейших странах, проповедуют так называемую «религию процветания». Проповедь, которая обманывает и не спасает. Действительно, это обманывает и вредит. Таким образом, Иисус также предупреждает учеников, чтобы они были осторожны с поведением фарисеев, то есть с внешним или ритуальным образом жизни по вере или соответствия мирскому менталитету. Многие христиане верят, что они живут по Евангелию, закрываясь в своем маленьком загоне. Не следует забывать, что искушения всегда представляют собой лестные и разумные, фактически, как волки в овечьей шкуре. Как их разоблачить? Иисус указывает верный критерий: «По плодам их узнаете их». Все те предложения и ходатайства, которые делают жизнь бесплодной, неспособной принести добрые плоды ни себе, ни другим, являются ложными пророчествами. Апостол Павел перечисляет дела, происходящие от тех, кто дает собою руководиться плотскому духу, то есть себялюбию: блуд, нечистота, распутство, идолопоклонство, колдовство, вражда, раздоры, зависть, раздоры, разделения, разделения, зависть, пьянство, оргии. И сразу после этого он перечисляет те, которые исходят от человека, позволяющего руководить собой Духу, Евангелию: любовь, радость, мир, терпение, доброжелательность, благость, верность, кротость, воздержание. И завершает: «Итак, если мы Духом живем, будем и поступать Духом» (Гал. 5,19-26).

その実を見ればそれが分かるだろう

福音（マタ 7,15-20）

その時、イエスは弟子たちにこう言われました。「偽預言者たちに気をつけなさい。彼らは羊の皮をかぶってあなたたちのところに来るが、その中身は貪欲な狼なのです！」 その実を見れば、それがわかるでしょう。 いばらからブドウを集めますか、それともイバラからイチジクを集めますか？ したがって、すべての良い木は良い実を結び、すべての悪い木は悪い実を結びます。 良い木が悪い実を生むことはありませんし、悪い木が良い実を生むこともありません。 良い実を結ばない木はすべて切り倒され、火の中に投げ込まれます。 したがって、あなたはその実によって彼らを知ることになるでしょう。」

ヴィンチェンツォ・パーリア修道士による福音書の解説

イエスは、偽預言者、つまり、そのような人々や、より簡単で直接的なように見えても、実際には略奪的なオオカミのように命を奪うような生き方に惹かれる危険について警告しています。 多くの地域、特に最貧国で、いわゆる「繁栄の宗教」を説いている数多くの「魔術師」のことが思い浮かびます。 騙すだけで救われない説教。 確かにそれは騙し、損害を与えます。 したがって、イエスは弟子たちに、パリサイ人の行動、つまり、外面的または儀式的な信仰の生き方や、世の考え方に従うことに注意するよう警告しています。 多くのクリスチャンは、小さな囲いの中に閉じこもって福音を生きていると信じています。 誘惑は常に、羊の皮をかぶった狼のように、お世辞で合理的なものであることを私たちは忘れてはなりません。 それらのマスクを解除するにはどうすればよいでしょうか? イエスは確かな基準を示しています。「あなたがたはその実によってそれが分かるでしょう」。 人生を不毛にし、自分にとっても他人にとっても良い実を結ぶことができなくなるような提案や勧誘はすべて、偽りの預言です。 使徒パウロは、肉の霊、つまり自己愛に導かれる者から生じる業を列挙しています。それは、不品行、不純、放蕩、偶像崇拝、魔術、敵意、不和、ねたみ、意見の相違、分裂、派閥、羨望、酩酊、乱交。 そしてその直後に、彼は御霊と福音によって自分を導かれる人から湧き出てくるもの、すなわち愛、喜び、平和、忍耐、慈悲、善意、忠実、柔和、自制を挙げています。 そして彼は最後にこう締めくくります。「ですから、私たちが御霊によって生きるなら、私たちも御霊によって歩みましょう」（ガラテヤ 5,19-26）。

그들의 열매로 그들을 알아보리라

복음(마태 7,15-20)

그때 예수께서는 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “양의 탈을 입고 너희에게 오는 거짓 선지자들을 조심하라. 그러나 그 속에는 게걸스러운 이리들이니라! 그들의 열매로 당신은 그들을 알아볼 것입니다. 가시나무에서 포도를 따겠느냐, 가시덤불에서 무화과를 따느냐? 이와 같이 좋은 나무마다 좋은 열매를 맺고, 나쁜 나무마다 나쁜 열매를 맺느니라. 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고, 나쁜 나무가 좋은 열매를 맺을 수 없느니라. 좋은 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라. 그러므로 그들의 열매로 그들을 알리라."

빈첸초 팔리아 몬시뇰의 복음 주석

예수께서는 거짓 선지자들, 즉 겉보기에는 더 쉽고 즉각적이지만 실제로는 약탈하는 늑대처럼 생명을 훔치는 사람들이나 그러한 삶의 방식에 이끌릴 위험에 대해 경고하십니다. 많은 지역, 특히 가장 가난한 나라에서 소위 "번영의 종교"를 설교하는 수많은 "마술사들"이 떠오릅니다. 속이고 구원하지 않는 설교입니다. 실제로 그것은 속이고 피해를 줍니다. 그러므로 예수께서는 또한 제자들에게 바리새인들의 행동, 즉 신앙을 실천하거나 세상의 사고방식을 따르는 외적, 의식적 방식을 주의하라고 경고하십니다. 많은 그리스도인들은 작은 울타리 안에 자신을 가두어 복음대로 산다고 믿습니다. 우리는 유혹이 항상 양의 탈을 쓴 늑대처럼 아첨하고 합리적인 것처럼 나타난다는 것을 잊어서는 안 됩니다. 마스크를 해제하는 방법은 무엇입니까? 예수님께서는 “그들의 열매로 그들을 알아보리라”라는 확실한 기준을 제시하셨습니다. 삶을 무익하게 만들고, 자신에게도 남에게도 좋은 열매를 맺을 수 없게 만드는 모든 제안과 권유는 거짓 예언입니다. 사도 바울은 육신의 영 곧 자기 사랑의 인도를 받는 자들에게서 일어나는 일 곧 음행과 더러운 것과 방탕과 우상 숭배와 마술과 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분열과 분열과 이단과 시기심, 술 취함, 향연. 그리고 곧바로 그는 성령과 복음의 인도를 받는 사람에게서 흘러나오는 것들, 즉 사랑, 희락, 화평, 오래 참음, 자비, 양선, 충성, 온유, 절제를 열거합니다. “그러므로 우리가 성령으로 산다면 또한 성령으로 행합시다”(갈라 5,19-26).

ومن ثمارهم تعرفونهم

الإنجيل (متى 7، 15 – 20)

في ذلك الوقت قال يسوع لتلاميذه: «احترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة! ومن ثمارهم تعرفونهم. هل تجني من الشوك عنبا أم من العليق تينا؟ وهكذا كل شجرة جيدة تصنع ثمرا جيدا، وكل شجرة رديئة تصنع ثمرا رديئا. لا تقدر شجرة جيدة أن تصنع ثمرا رديئا، ولا شجرة ردية أن تصنع ثمرا جيدا. وكل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار. فمن ثمارهم تعرفونهم."

التعليق على الإنجيل بقلم المونسنيور فينسينزو باجليا

يحذر يسوع من خطر الانجذاب للأنبياء الكذبة، أي هؤلاء الناس، أو من طريقة الحياة التي تبدو أسهل وأكثر إلحاحًا، ولكنها في الواقع تسرق الحياة تمامًا مثل الذئب المفترس. ويتبادر إلى ذهني العديد من "السحرة" الذين يبشرون في العديد من المناطق، خاصة في أفقر البلدان، بما يسمى "دين الرخاء". الوعظ الذي يخدع ولا يخلص. بل إنه يخدع ويضر. وهكذا يحذر يسوع تلاميذه أيضًا من سلوك الفريسيين، أي من الطريقة الخارجية أو الطقسية لعيش الإيمان أو التوافق مع عقلية العالم. يعتقد العديد من المسيحيين أنهم يعيشون الإنجيل من خلال الانغلاق على أنفسهم في حظيرتهم الصغيرة. يجب ألا ننسى أن الإغراءات تظهر دائمًا على أنها مُغرية ومعقولة، في الواقع، مثل الذئاب في ثياب الحملان. كيفية كشف لهم؟ يشير يسوع إلى معيار أكيد: "من ثمارهم تعرفونهم". كل تلك الاقتراحات والالتماسات التي تجعل الحياة عقيمة، وغير قادرة على إنتاج ثمار جيدة سواء للذات أو للآخرين، هي نبوءات كاذبة. ويعدد الرسول بولس الأعمال التي تقوم بها أولئك الذين يتركون أنفسهم ينقادون للروح الجسدي، أي محبة الذات: الزنا، النجاسة، الفجور، عبادة الأوثان، السحر، العداوة، الخلاف، الغيرة، الانقسامات، الانقسامات، الفصائل، الحسد والسكر والعربدة. وبعد ذلك مباشرة يعدد تلك التي تنبع من الرجل الذي يترك نفسه يقوده الروح والإنجيل: المحبة والفرح والسلام والصبر والمحبة والصلاح والإيمان والوداعة وضبط النفس. ويختتم: «فإن كنا نعيش بالروح، فلنسلك أيضًا بالروح» (غل 5، 19 – 26).

उनके फलों से तुम उन्हें पहचान लोगे

सुसमाचार (माउंट 7,15-20)

उस समय, यीशु ने अपने शिष्यों से कहा: “झूठे भविष्यवक्ताओं से सावधान रहो, जो भेड़ के भेष में तुम्हारे पास आते हैं, परन्तु भीतर से वे हिंसक भेड़िये हैं!” उनके फलों से तुम उन्हें पहचान लोगे। क्या तू काँटों से अंगूर, वा झाड़ियों से अंजीर तोड़ता है? इस प्रकार हर एक अच्छा पेड़ अच्छा फल लाता है, और हर बुरा पेड़ बुरा फल लाता है; अच्छा पेड़ बुरा फल नहीं ला सकता, और न बुरा पेड़ अच्छा फल ला सकता है। हर वह पेड़ जो अच्छा फल नहीं लाता, काटा और आग में झोंक दिया जाता है। इसलिये तुम उन्हें उनके फलों से पहचान लोगे।"

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

यीशु झूठे भविष्यवक्ताओं, यानी उन लोगों या जीवन के उस तरीके से आकर्षित होने के खतरे के खिलाफ चेतावनी देते हैं जो आसान और अधिक तात्कालिक प्रतीत होता है, लेकिन वास्तव में एक शिकारी भेड़िये की तरह जीवन चुरा लेता है। कई "जादूगरों" का ध्यान आता है, जो कई हिस्सों में, विशेष रूप से सबसे गरीब देशों में, "समृद्धि का धर्म" कहे जाने वाले उपदेश देते हैं। ऐसा उपदेश जो धोखा देता है और बचाता नहीं। वास्तव में यह धोखा देता है और हानि पहुँचाता है। इस प्रकार यीशु शिष्यों को फरीसियों के व्यवहार से सावधान रहने की भी चेतावनी देते हैं, अर्थात् आस्था को जीने के बाहरी या अनुष्ठानिक तरीके या दुनिया की मानसिकता के अनुरूप होने से। कई ईसाइयों का मानना ​​है कि वे खुद को अपने छोटे से घेरे में बंद करके सुसमाचार को जीते हैं। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि प्रलोभन हमेशा स्वयं को चापलूसी और उचित के रूप में प्रस्तुत करते हैं, वास्तव में, भेड़ के भेष में भेड़ियों की तरह। उन्हें कैसे बेनकाब किया जाए? यीशु एक निश्चित कसौटी बताते हैं: "उनके फलों से तुम उन्हें पहचानोगे"। वे सभी सुझाव और आग्रह जो जीवन को बंजर बनाते हैं, स्वयं के लिए या दूसरों के लिए अच्छा फल उत्पन्न करने में असमर्थ बनाते हैं, झूठी भविष्यवाणियाँ हैं। प्रेरित पौलुस उन कार्यों को सूचीबद्ध करता है जो उन लोगों से उत्पन्न होते हैं जो स्वयं को शारीरिक आत्मा द्वारा निर्देशित होने देते हैं, अर्थात आत्म-प्रेम द्वारा: व्यभिचार, अशुद्धता, व्यभिचार, मूर्तिपूजा, जादू टोना, शत्रुता, कलह, ईर्ष्या, मतभेद, विभाजन, गुट, ईर्ष्या, शराबीपन, तांडव। और इसके तुरंत बाद वह उन लोगों की सूची बनाता है जो उस व्यक्ति से आते हैं जो स्वयं को आत्मा द्वारा, सुसमाचार द्वारा निर्देशित होने देता है: प्रेम, आनंद, शांति, धैर्य, परोपकार, अच्छाई, विश्वासयोग्यता, नम्रता, आत्म-नियंत्रण। और वह समाप्त करता है: "इसलिए यदि हम आत्मा के अनुसार जीते हैं, तो आत्मा के अनुसार चलें" (गैल 5,19-26)।

Po owocach ich poznacie

Ewangelia (Mt 7,15-20)

W tym czasie Jezus powiedział do swoich uczniów: «Strzeżcie się fałszywych proroków, którzy przychodzą do was w owczej skórze, ale wewnątrz są drapieżnymi wilkami! Po owocach ich poznacie. Czy zbieracie winogrona z cierni albo figi z jeżyn? W ten sposób każde dobre drzewo wydaje dobre owoce i każde złe drzewo wydaje złe owoce; dobre drzewo nie może wydawać złych owoców ani złe drzewo rodzić dobrych owoców. Każde drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, będzie wycięte i w ogień wrzucone. Poznacie ich zatem po owocach.”

Komentarz do Ewangelii autorstwa prałata Vincenzo Paglii

Jezus ostrzega przed niebezpieczeństwem bycia przyciągniętym przez fałszywych proroków, czyli przez tych ludzi lub przez taki sposób życia, który wydaje się łatwiejszy i bardziej bezpośredni, ale w rzeczywistości kradnie życie niczym drapieżny wilk. Przychodzą mi na myśl liczni „zaklinacze”, którzy w wielu częściach świata, zwłaszcza w krajach najbiedniejszych, głoszą tak zwaną „religię dobrobytu”. Przepowiadanie, które zwodzi, a nie zbawia. Rzeczywiście oszukuje i szkodzi. W ten sposób Jezus ostrzega także uczniów, aby uważali na zachowanie faryzeuszy, to znaczy na zewnętrzny lub rytualny sposób przeżywania wiary lub dostosowywania się do mentalności świata. Wielu chrześcijan wierzy, że żyją Ewangelią, zamykając się w swojej małej zagrodzie. Nie wolno nam zapominać, że pokusy zawsze wydają się pochlebne i rozsądne, w rzeczywistości przypominają wilki w owczej skórze. Jak je zdemaskować? Jezus wskazuje pewne kryterium: „Poznacie ich po owocach”. Wszystkie sugestie i prośby, które czynią życie jałowym i niezdolnym do wydania dobrych owoców ani dla siebie, ani dla innych, są fałszywymi proroctwami. Apostoł Paweł wymienia dzieła, które powstają u tych, którzy dają się kierować duchowi cielesnemu, to znaczy miłości własnej: rozpusta, nieczystość, rozpusta, bałwochwalstwo, czary, wrogość, niezgoda, zazdrość, niezgoda, podziały, rozłamy, zazdrość, pijaństwo, orgie. I zaraz potem wymienia te, które wypływają z człowieka, który pozwala się prowadzić Duchowi, Ewangelii: miłość, radość, pokój, cierpliwość, życzliwość, dobroć, wierność, łagodność, wstrzemięźliwość. I kończy: «Jeśli więc według Ducha żyjemy, według Ducha też postępujmy» (Ga 5,19-26).

তাদের ফল দ্বারা আপনি তাদের চিনতে পারবেন

গসপেল (Mt 7,15-20)

সেই সময়ে, যীশু তাঁর শিষ্যদের বলেছিলেন: “ভণ্ড ভাববাদীদের থেকে সাবধান, যারা ভেড়ার পোশাক পরে তোমাদের কাছে আসে, কিন্তু ভিতরে তারা হিংস্র নেকড়ে! তাদের ফল দ্বারা আপনি তাদের চিনতে পারবেন। তুমি কি কাঁটাগাছ থেকে আঙ্গুর, না ডাঙা থেকে ডুমুর সংগ্রহ কর? এইভাবে প্রতিটি ভাল গাছ ভাল ফল দেয়, এবং প্রতিটি খারাপ গাছ খারাপ ফল দেয়; একটি ভাল গাছ খারাপ ফল দিতে পারে না, এবং একটি খারাপ গাছ ভাল ফল দেয় না। যে গাছে ভাল ফল হয় না, সেই গাছ কেটে আগুনে ফেলে দেওয়া হয়। অতএব তুমি তাদের ফল দ্বারা তাদের চিনবে।"

Monsignor Vincenzo Paglia দ্বারা গসপেল ভাষ্য

যীশু মিথ্যা ভাববাদীদের দ্বারা আকৃষ্ট হওয়ার বিপদের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন, অর্থাৎ সেই লোকেদের দ্বারা বা সেই জীবনযাত্রার দ্বারা যা সহজ এবং আরও তাৎক্ষণিক দেখায়, কিন্তু যা বাস্তবে শিকারী নেকড়েদের মতো জীবন চুরি করে। অসংখ্য "জাদুকর" যারা অনেক অংশে, বিশেষ করে দরিদ্র দেশগুলিতে, যাকে "সমৃদ্ধির ধর্ম" বলা হয় তা প্রচার করে। একটি প্রচার যা প্রতারণা করে এবং সংরক্ষণ করে না। প্রকৃতপক্ষে এটা প্রতারণা এবং ক্ষতি. এইভাবে যীশুও শিষ্যদের সতর্ক করেন ফরীশীদের আচরণ সম্পর্কে, অর্থাৎ বিশ্বাসের জীবনযাপনের বা বিশ্বের মানসিকতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি বাহ্যিক বা আচার-অনুষ্ঠান পদ্ধতি সম্পর্কে সতর্ক হতে। অনেক খ্রিস্টান বিশ্বাস করে যে তারা তাদের ছোট ঘেরে নিজেদেরকে বন্ধ করে সুসমাচার যাপন করে। আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে প্রলোভনগুলি সর্বদা নিজেকে চাটুকার এবং যুক্তিসঙ্গত হিসাবে উপস্থাপন করে, আসলে, ভেড়ার পোশাকের নেকড়েদের মতো। কিভাবে তাদের মুখোশ খুলে? যীশু একটি নিশ্চিত মানদণ্ড নির্দেশ করেছেন: "তাদের ফল দ্বারা আপনি তাদের চিনতে পারবেন"। সেই সমস্ত পরামর্শ এবং অনুরোধ যা জীবনকে জীবাণুমুক্ত করে, নিজের জন্য বা অন্যের জন্য ভাল ফল দিতে অক্ষম, মিথ্যা ভবিষ্যদ্বাণী। প্রেরিত পল সেই সমস্ত কাজের তালিকা করেন যা তাদের থেকে উদ্ভূত হয় যারা নিজেদেরকে দৈহিক আত্মার দ্বারা পরিচালিত হতে দেয়, অর্থাৎ আত্মপ্রেমের দ্বারা: ব্যভিচার, অপবিত্রতা, অশ্লীলতা, মূর্তিপূজা, জাদুবিদ্যা, শত্রুতা, বিভেদ, হিংসা, মতভেদ, বিভেদ, দলাদলি, ঈর্ষা, মাতালতা, প্রতারণা। এবং অবিলম্বে পরে তিনি তালিকাভুক্ত করেন যেগুলি সেই ব্যক্তির কাছ থেকে প্রবাহিত হয় যারা নিজেকে আত্মার দ্বারা পরিচালিত হতে দেয়, সুসমাচার দ্বারা: প্রেম, আনন্দ, শান্তি, ধৈর্য, ​​পরোপকারীতা, ধার্মিকতা, বিশ্বস্ততা, নম্রতা, আত্ম-নিয়ন্ত্রণ। এবং তিনি বন্ধ করেন: "অতএব আমরা যদি আত্মার দ্বারা বাঁচি, তবে আসুন আমরাও আত্মার দ্বারা চলি" (গাল 5,19-26)।

Sa kanilang mga bunga ay makikilala ninyo sila

Ebanghelyo (Mt 7,15-20)

Noong panahong iyon, sinabi ni Jesus sa kanyang mga disipulo: «Mag-ingat sa mga huwad na propeta, na lumalapit sa inyo na nakadamit tupa, ngunit sa loob sila ay mga lobo na mandaragit! Sa kanilang mga bunga ay makikilala ninyo sila. Namumulot ba kayo ng mga ubas sa mga dawag, o ng mga igos sa mga dawag? Kaya't ang bawat mabuting puno ay namumunga ng mabuti, at ang bawat masamang puno ay nagbubunga ng masama; ang mabuting puno ay hindi makapagbubunga ng masamang bunga, ni ang masamang puno ay magbubunga ng mabuti. Bawat puno na hindi namumunga ng mabuting bunga ay pinuputol at itinatapon sa apoy. Kaya't makikilala mo sila sa kanilang mga bunga."

Ang komentaryo sa Ebanghelyo ni Monsignor Vincenzo Paglia

Nagbabala si Jesus laban sa panganib na maakit ng mga huwad na propeta, iyon ay, sa mga taong iyon o sa paraan ng pamumuhay na tila mas madali at mas madali, ngunit sa katotohanan ay nagnanakaw ng buhay tulad ng isang mandaragit na lobo. Ang napakaraming "enchanter" na sa maraming bahagi, lalo na sa pinakamahihirap na bansa, ay nangangaral ng tinatawag na "religion of prosperity". Isang pangangaral na nanlilinlang at hindi nagliligtas. Tunay na ito ay nanlilinlang at naninira. Kaya binalaan din ni Jesus ang mga alagad na mag-ingat sa pag-uugali ng mga Pariseo, iyon ay, sa panlabas o ritwal na paraan ng pamumuhay sa pananampalataya o ng pagayon sa kaisipan ng mundo. Maraming Kristiyano ang naniniwalang ipinamumuhay nila ang Ebanghelyo sa pamamagitan ng pagsasara ng kanilang sarili sa kanilang maliit na kulungan. Hindi natin dapat kalimutan na ang mga tukso ay palaging nagpapakita ng kanilang mga sarili bilang nakakapuri at makatwiran, sa katunayan, tulad ng mga lobo sa damit ng tupa. Paano i-unmask ang mga ito? Si Jesus ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na pamantayan: "Sa kanilang mga bunga ay makikilala ninyo sila". Ang lahat ng mga mungkahi at panghihingi na iyon na ginagawang baog ang buhay, na walang kakayahang magbunga ng mabuti para sa sarili man o para sa iba, ay mga huwad na propesiya. Inilista ni apostol Pablo ang mga gawang nagmumula sa mga nagpapatnubayan ng makalamang espiritu, samakatuwid nga, sa pamamagitan ng pag-ibig sa sarili: pakikiapid, karumihan, kahalayan, idolatriya, pangkukulam, alitan, pagtatalo, paninibugho, pagtatalo, pagkakabaha-bahagi, pagkakabaha-bahagi, inggit, kalasingan, kasiyahan. At kaagad pagkatapos ay inilista niya ang mga dumadaloy mula sa tao na nagpapahintulot sa kanyang sarili na gabayan ng Espiritu, ng Ebanghelyo: pag-ibig, kagalakan, kapayapaan, pagtitiyaga, kabutihan, kabutihan, katapatan, kaamuan, pagpipigil sa sarili. At siya ay nagsara: «Kaya kung tayo ay namumuhay sa pamamagitan ng Espiritu, tayo rin ay lumakad sa pamamagitan ng Espiritu» (Gal 5,19-26).

Sa kanilang mga bunga ay makikilala ninyo sila

Ebanghelyo (Mt 7,15-20)

Noong panahong iyon, sinabi ni Jesus sa kanyang mga disipulo: «Mag-ingat sa mga huwad na propeta, na lumalapit sa inyo na nakadamit tupa, ngunit sa loob sila ay mga lobo na mandaragit! Sa kanilang mga bunga ay makikilala ninyo sila. Namumulot ba kayo ng mga ubas sa mga dawag, o ng mga igos sa mga dawag? Kaya't ang bawat mabuting puno ay namumunga ng mabuti, at ang bawat masamang puno ay nagbubunga ng masama; ang mabuting puno ay hindi makapagbubunga ng masamang bunga, ni ang masamang puno ay magbubunga ng mabuti. Bawat puno na hindi namumunga ng mabuting bunga ay pinuputol at itinatapon sa apoy. Kaya't makikilala mo sila sa kanilang mga bunga."

Ang komentaryo sa Ebanghelyo ni Monsignor Vincenzo Paglia

Nagbabala si Jesus laban sa panganib na maakit ng mga huwad na propeta, iyon ay, sa mga taong iyon o sa paraan ng pamumuhay na tila mas madali at mas madali, ngunit sa katotohanan ay nagnanakaw ng buhay tulad ng isang mandaragit na lobo. Ang napakaraming "enchanter" na sa maraming bahagi, lalo na sa pinakamahihirap na bansa, ay nangangaral ng tinatawag na "religion of prosperity". Isang pangangaral na nanlilinlang at hindi nagliligtas. Tunay na ito ay nanlilinlang at naninira. Kaya binalaan din ni Jesus ang mga alagad na mag-ingat sa pag-uugali ng mga Pariseo, iyon ay, sa panlabas o ritwal na paraan ng pamumuhay sa pananampalataya o ng pagayon sa kaisipan ng mundo. Maraming Kristiyano ang naniniwalang ipinamumuhay nila ang Ebanghelyo sa pamamagitan ng pagsasara ng kanilang sarili sa kanilang maliit na kulungan. Hindi natin dapat kalimutan na ang mga tukso ay palaging nagpapakita ng kanilang mga sarili bilang nakakapuri at makatwiran, sa katunayan, tulad ng mga lobo sa damit ng tupa. Paano i-unmask ang mga ito? Si Jesus ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na pamantayan: "Sa kanilang mga bunga ay makikilala ninyo sila". Ang lahat ng mga mungkahi at panghihingi na iyon na ginagawang baog ang buhay, na walang kakayahang magbunga ng mabuti para sa sarili man o para sa iba, ay mga huwad na propesiya. Inilista ni apostol Pablo ang mga gawang nagmumula sa mga nagpapatnubayan ng makalamang espiritu, samakatuwid nga, sa pamamagitan ng pag-ibig sa sarili: pakikiapid, karumihan, kahalayan, idolatriya, pangkukulam, alitan, pagtatalo, paninibugho, pagtatalo, pagkakabaha-bahagi, pagkakabaha-bahagi, inggit, kalasingan, kasiyahan. At kaagad pagkatapos ay inilista niya ang mga dumadaloy mula sa tao na nagpapahintulot sa kanyang sarili na gabayan ng Espiritu, ng Ebanghelyo: pag-ibig, kagalakan, kapayapaan, pagtitiyaga, kabutihan, kabutihan, katapatan, kaamuan, pagpipigil sa sarili. At siya ay nagsara: «Kaya kung tayo ay namumuhay sa pamamagitan ng Espiritu, tayo rin ay lumakad sa pamamagitan ng Espiritu» (Gal 5,19-26).

Από τους καρπούς τους θα τους αναγνωρίσετε

Ευαγγέλιο (Ματ 7,15-20)

Εκείνη την ώρα, ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: «Προσέχετε τους ψευδοπροφήτες, που έρχονται σε εσάς με ρούχα προβάτου, αλλά μέσα είναι αρπακτικοί λύκοι! Από τους καρπούς τους θα τους αναγνωρίσετε. Μαζεύεις σταφύλια από αγκάθια, ή σύκα από βράχια; Έτσι κάθε καλό δέντρο φέρνει καλούς καρπούς, και κάθε κακό δέντρο φέρει κακούς καρπούς. ένα καλό δέντρο δεν μπορεί να παράγει κακούς καρπούς, ούτε ένα κακό δέντρο να παράγει καλούς καρπούς. Κάθε δέντρο που δεν κάνει καλό καρπό κόβεται και ρίχνεται στη φωτιά. Θα τους γνωρίσετε λοιπόν από τους καρπούς τους».

Ο σχολιασμός του Ευαγγελίου από τον Μονσινιόρ Vincenzo Paglia

Ο Ιησούς προειδοποιεί για τον κίνδυνο έλξης από ψευδοπροφήτες, δηλαδή από εκείνους τους ανθρώπους ή από εκείνον τον τρόπο ζωής που φαίνεται ευκολότερος και πιο άμεσος, αλλά στην πραγματικότητα κλέβει τη ζωή όπως ένας αρπακτικός λύκος. Στο μυαλό μου έρχονται οι πολυάριθμοι «μάγοι» που σε πολλά μέρη, ιδιαίτερα στις φτωχότερες χώρες, κηρύττουν αυτό που λέγεται «θρησκεία της ευημερίας». Ένα κήρυγμα που εξαπατά και δεν σώζει. Πράγματι εξαπατά και βλάπτει. Έτσι ο Ιησούς προειδοποιεί επίσης τους μαθητές να προσέχουν τη συμπεριφορά των Φαρισαίων, δηλαδή έναν εξωτερικό ή τελετουργικό τρόπο ζωής της πίστης ή συμμόρφωσης με τη νοοτροπία του κόσμου. Πολλοί Χριστιανοί πιστεύουν ότι ζουν το Ευαγγέλιο κλείνοντας τον εαυτό τους στο μικρό τους περίβολο. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι πειρασμοί παρουσιάζονται πάντα ως κολακευτικοί και λογικοί, στην πραγματικότητα, σαν λύκοι με ένδυμα προβάτου. Πώς να τους ξεσκεπάσεις; Ο Ιησούς υποδεικνύει ένα σίγουρο κριτήριο: «Από τους καρπούς τους θα τους αναγνωρίσετε». Όλες εκείνες οι προτάσεις και οι παρακλήσεις που κάνουν τη ζωή στείρα, ανίκανη να παράγει καλό καρπό είτε για τον εαυτό του είτε για τους άλλους, είναι ψευδείς προφητείες. Ο απόστολος Παύλος απαριθμεί τα έργα που προκύπτουν από εκείνους που αφήνουν τους εαυτούς τους να καθοδηγούνται από το σαρκικό πνεύμα, δηλαδή από την αγάπη για τον εαυτό τους: πορνεία, ακαθαρσία, ασέβεια, ειδωλολατρία, μαγεία, έχθρα, διχόνοια, ζήλια, διχόνοιες, διαιρέσεις, φατρίες, φθόνος, μέθη, όργια. Και αμέσως μετά απαριθμεί αυτά που πηγάζουν από τον άνθρωπο που αφήνει τον εαυτό του να καθοδηγείται από το Πνεύμα, από το Ευαγγέλιο: αγάπη, χαρά, ειρήνη, υπομονή, καλοσύνη, καλοσύνη, πίστη, πραότητα, εγκράτεια. Και κλείνει: «Εάν, λοιπόν, ζούμε κατά το Πνεύμα, ας περπατήσουμε και κατά το Πνεύμα» (Γαλ 5,19-26).

Kwa matunda yao mtawatambua

Injili (Mt 7,15-20)

Wakati huo, Yesu aliwaambia wanafunzi wake hivi: “Jihadharini na manabii wa uwongo, watu wanaowajia wamevaa mavazi ya kondoo, lakini ndani ni mbwa-mwitu wakali! Kwa matunda yao mtawatambua. Je! wachuma zabibu katika miiba, au tini katika michongoma? Vivyo hivyo kila mti mzuri huzaa matunda mazuri, na kila mti mbaya huzaa matunda mabaya; mti mzuri hauwezi kuzaa matunda mabaya, wala mti mbaya kuzaa matunda mazuri. Kila mti usiozaa matunda mazuri hukatwa na kutupwa motoni. Basi mtawatambua kwa matunda yao."

Ufafanuzi juu ya Injili na Monsinyo Vincenzo Paglia

Yesu anaonya juu ya hatari ya kuvutiwa na manabii wa uwongo, yaani, na watu hao au njia ya maisha inayoonekana kuwa rahisi na ya haraka zaidi, lakini ambayo kwa kweli huiba maisha kama mbwa-mwitu mlaji. Wale "wachawi" wengi ambao katika sehemu nyingi, haswa katika nchi masikini zaidi, wanakumbuka kile kinachoitwa "dini ya ustawi". Mahubiri ambayo yanadanganya na hayaokoi. Hakika inadanganya na kuharibu. Hivyo Yesu pia anawaonya wanafunzi kuwa waangalifu juu ya tabia ya Mafarisayo, yaani, njia ya nje au ya kitamaduni ya kuishi imani au kupatana na mawazo ya ulimwengu. Wakristo wengi wanaamini kuwa wanaishi Injili kwa kujifungia ndani ya boma lao dogo. Hatupaswi kusahau kwamba majaribu hujidhihirisha kila wakati kuwa ya kupendeza na ya busara, kwa kweli, kama mbwa mwitu waliovaa ngozi ya kondoo. Jinsi ya kuwafunua? Yesu anaonyesha kigezo cha uhakika: “Kwa matunda yao mtawatambua”. Mapendekezo hayo yote na maombi yanayofanya maisha kuwa tasa, yasiyo na uwezo wa kuzaa matunda mazuri kwa ajili yako mwenyewe au kwa wengine, ni unabii wa uongo. Mtume Paulo anaorodhesha kazi zinazotokana na wale wanaokubali kuongozwa na roho ya kimwili, yaani, kujipenda wenyewe: uasherati, uchafu, ufisadi, ibada ya sanamu, uchawi, uadui, ugomvi, wivu, mafarakano, migawanyiko, faraka; wivu, ulevi, karamu. Na mara baada ya hapo anaorodhesha yale yanayobubujika kutoka kwa mtu ambaye anajiruhusu kuongozwa na Roho, kwa Injili: upendo, furaha, amani, uvumilivu, fadhili, fadhili, uaminifu, upole, kiasi. Naye anafunga: “Basi ikiwa tunaishi kwa Roho, na tuenende kwa Roho” (Gal 5,19-26).

Nhìn quả của chúng bạn sẽ nhận ra chúng

Tin Mừng (Mt 7,15-20)

Khi đó, Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “Hãy coi chừng những tiên tri giả, những kẻ đội lốt chiên đến với các con nhưng bên trong là muông sói háu mồi! Nhờ quả của chúng bạn sẽ nhận ra chúng. Bạn có hái nho từ bụi gai, hay hái sung từ bụi mâm xôi không? Như vậy, cây tốt sinh quả tốt, cây xấu sinh quả xấu; cây tốt không thể sinh trái xấu, cây xấu cũng không thể sinh trái tốt. Cây nào không sinh quả tốt đều bị đốn và ném vào lửa. Do đó, bạn sẽ biết họ bằng kết quả của họ."

Chú giải Tin Mừng của Đức ông Vincenzo Paglia

Chúa Giêsu cảnh báo chống lại nguy cơ bị thu hút bởi các tiên tri giả, nghĩa là bởi những người đó hoặc bởi lối sống tưởng chừng như dễ dàng và tức thời hơn, nhưng thực tế lại cướp đi sự sống giống như một con sói săn mồi. Nhiều “thầy phù thủy” ở nhiều nơi, đặc biệt là ở những nước nghèo nhất, rao giảng điều được gọi là “tôn giáo thịnh vượng” hiện lên trong tâm trí tôi. Một lời rao giảng lừa dối và không cứu rỗi. Quả thực nó lừa dối và gây thiệt hại. Vì vậy, Chúa Giêsu cũng cảnh báo các môn đệ phải cẩn thận với hành vi của những người Pha-ri-sêu, nghĩa là lối sống đức tin bề ngoài hoặc mang tính nghi lễ hoặc tuân theo não trạng của thế gian. Nhiều Kitô hữu tin rằng họ sống Tin Mừng bằng cách khép mình trong căn phòng nhỏ hẹp của mình. Chúng ta không được quên rằng những cám dỗ luôn thể hiện dưới hình thức tâng bốc và hợp lý, trên thực tế, giống như những con sói đội lốt cừu. Làm thế nào để vạch mặt chúng? Chúa Giêsu đưa ra một tiêu chuẩn chắc chắn: “Qua hoa quả các con sẽ nhận ra họ”. Tất cả những gợi ý và nài xin làm cho cuộc sống trở nên cằn cỗi, không thể tạo ra hoa trái tốt cho bản thân hoặc cho người khác, đều là những lời tiên tri sai lầm. Sứ đồ Phao-lô liệt kê những việc làm phát sinh từ những người để mình bị thần xác thịt, tức là lòng yêu mình hướng dẫn: gian dâm, ô uế, trụy lạc, thờ hình tượng, phù phép, thù hận, bất hòa, ghen tị, chia rẽ, chia rẽ, bè phái, ghen tị, say rượu, chè chén. Và ngay sau đó, ngài liệt kê những điều tuôn chảy từ con người để mình được Thánh Thần, Tin Mừng hướng dẫn: tình yêu, niềm vui, bình an, kiên nhẫn, nhân từ, tốt lành, trung thành, hiền lành, tiết độ. Và ngài kết thúc: “Vậy nếu chúng ta sống nhờ Thánh Thần, thì chúng ta cũng hãy bước đi nhờ Thánh Thần” (Gal 5,19-26).

അവരുടെ ഫലങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ അവരെ തിരിച്ചറിയും

സുവിശേഷം (മത്തൻ 7,15-20)

ആ സമയത്ത്, യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "കള്ള പ്രവാചകന്മാരെ സൂക്ഷിക്കുവിൻ, ആട്ടിൻവേഷം ധരിച്ച് നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വരുന്നു, എന്നാൽ ഉള്ളിൽ അവർ കൊടിയ ചെന്നായ്ക്കളാണ്! അവരുടെ ഫലങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ അവരെ തിരിച്ചറിയും. നീ മുള്ളിൽനിന്നും മുന്തിരിപ്പഴവും മുള്ളിൽനിന്നും അത്തിപ്പഴവും പെറുക്കുന്നുവോ? അങ്ങനെ എല്ലാ നല്ല വൃക്ഷവും നല്ല ഫലം കായ്ക്കുന്നു, ചീത്ത വൃക്ഷം ചീത്ത ഫലം കായ്ക്കുന്നു; നല്ല വൃക്ഷത്തിന് ചീത്ത ഫലം പുറപ്പെടുവിക്കാനാവില്ല, ചീത്ത വൃക്ഷത്തിന് നല്ല ഫലം കായ്ക്കില്ല. നല്ല ഫലം കായ്ക്കാത്ത എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളും വെട്ടി തീയിൽ ഇടുന്നു. അതിനാൽ നിങ്ങൾ അവരുടെ ഫലങ്ങളാൽ അവരെ അറിയും."

മോൺസിഞ്ഞോർ വിൻസെൻസോ പഗ്ലിയയുടെ സുവിശേഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനം

തെറ്റായ പ്രവാചകന്മാരാൽ ആകൃഷ്ടരാകുന്നതിന്റെ അപകടത്തിനെതിരെ യേശു മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, അതായത്, ആ ആളുകളാൽ അല്ലെങ്കിൽ എളുപ്പവും ഉടനടി തോന്നുന്നതുമായ, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു കൊള്ളയടിക്കുന്ന ചെന്നായയെപ്പോലെ ജീവിതം മോഷ്ടിക്കുന്ന ആ ജീവിതരീതി. പല ഭാഗങ്ങളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് ദരിദ്ര രാജ്യങ്ങളിൽ, "സമൃദ്ധിയുടെ മതം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന നിരവധി "മന്ത്രവാദികൾ" ഓർമ്മ വരുന്നു. കബളിപ്പിക്കുകയും രക്ഷിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രസംഗം. തീർച്ചയായും അത് വഞ്ചിക്കുകയും നാശമുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, പരീശന്മാരുടെ പെരുമാറ്റം, അതായത്, വിശ്വാസത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ലോകത്തിന്റെ മാനസികാവസ്ഥയ്ക്ക് അനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നതിനുള്ള ബാഹ്യമോ ആചാരപരമോ ആയ രീതിയെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കാനും യേശു ശിഷ്യന്മാർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. പല ക്രിസ്ത്യാനികളും വിശ്വസിക്കുന്നത് തങ്ങൾ തങ്ങളുടെ ചെറിയ ചുറ്റുപാടിൽ അടച്ചുകൊണ്ടാണ് സുവിശേഷം ജീവിക്കുന്നതെന്ന്. പ്രലോഭനങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വയം മുഖസ്തുതിയും ന്യായയുക്തവുമാണെന്ന് നാം മറക്കരുത്, വാസ്തവത്തിൽ, ആട്ടിൻ വസ്ത്രത്തിൽ ചെന്നായ്ക്കളെപ്പോലെ. അവരെ എങ്ങനെ അഴിച്ചുമാറ്റാം? യേശു ഒരു ഉറപ്പുള്ള മാനദണ്ഡം സൂചിപ്പിക്കുന്നു: "അവരുടെ ഫലങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ അവരെ തിരിച്ചറിയും". തനിക്കോ മറ്റുള്ളവർക്കോ നല്ല ഫലം പുറപ്പെടുവിക്കാൻ കഴിവില്ലാത്ത, ജീവിതത്തെ അണുവിമുക്തമാക്കുന്ന എല്ലാ നിർദ്ദേശങ്ങളും അഭ്യർത്ഥനകളും തെറ്റായ പ്രവചനങ്ങളാണ്. അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് ജഡികാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടാൻ അനുവദിക്കുന്നവരിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന പ്രവൃത്തികൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു, അതായത്, ആത്മസ്നേഹം: പരസംഗം, അശുദ്ധി, ധിക്കാരം, വിഗ്രഹാരാധന, മന്ത്രവാദം, ശത്രുത, ഭിന്നത, അസൂയ, ഭിന്നതകൾ, ഭിന്നതകൾ, വിഭാഗങ്ങൾ, അസൂയ, മദ്യപാനം, രതിമൂർച്ഛ. ഉടൻ തന്നെ, ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടാൻ അനുവദിക്കുന്ന മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് സുവിശേഷത്താൽ ഒഴുകുന്നവയെ അവൻ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു: സ്നേഹം, സന്തോഷം, സമാധാനം, ക്ഷമ, പരോപകാരം, നന്മ, വിശ്വസ്തത, സൗമ്യത, ആത്മനിയന്ത്രണം. അവൻ അടയ്ക്കുന്നു: "അതിനാൽ നാം ആത്മാവിനാൽ ജീവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നമുക്കും ആത്മാവിനാൽ നടക്കാം" (ഗലാ 5,19-26).

Site ná mkpụrụ ha ka unu ga-amata ha

Oziọma (Mt 7:15-20)

N’oge ahụ, Jizọs gwara ndị na-eso ụzọ ya, sị: “Lezienụ anya maka ndị amụma ụgha, bụ́ ndị na-abịakwute unu yi uwe atụrụ, ma n’ime ha bụ anụ ọhịa wolf na-achị anụ! Site ná mkpụrụ ha ka unu ga-amata ha. Ị na-ekpokọta mkpụrụ vaịn n'ogwu, ma ọ bụ fig n'osisi ogwu? Ya mere, osisi ọma ọ bụla na-amị ezi mkpụrụ, ma osisi ọjọọ ọ bụla na-amị ajọ mkpụrụ; ezi osisi apụghị ịmị ajọ mkpụrụ, osisi ọjọọ apụghịkwa ịmị ezi mkpụrụ. A na-egbutu osisi ọ bụla nke na-adịghị amị ezi mkpụrụ, tụba ya n'ọkụ. unu gāmara kwa ha site na nkpuru-ha.

Nkọwa nke Oziọma nke Monsignor Vincenzo Paglia

Jizọs dọrọ aka ná ntị megide ihe ize ndụ nke ịbụ ndị amụma ụgha dọọrọ, ya bụ, ndị ahụ ma ọ bụ ụzọ ndụ ahụ nke na-adị mfe karị ozugbo, ma nke na-ezuru ndụ n’ezie dị ka anụ ọhịa wolf na-eri anụ. Ọtụtụ “ndị na-agba afa” bụ́ ndị n’ọtụtụ akụkụ, karịsịa ná mba ndị kasị daa ogbenye, na-ekwusa ihe a na-akpọ “okpukpe nke ịba ọgaranya” na-abata n’uche. A nkwusa na-aghọgbu na-adịghị azọpụta. N'ezie ọ na-eduhie ma na-emebi. Ya mere, Jizọs na-adọkwa ndị na-eso ụzọ aka ná ntị ka ha kpachara anya maka omume ndị Farisii, ya bụ, ụzọ mpụga ma ọ bụ omenala nke ibi ndụ n'okwukwe ma ọ bụ nke kwekọrọ n'echiche nke ụwa. Ọtụtụ Ndị Kraịst kwenyere na ha na-ebi Oziọma site na imechi onwe ha n'obere ogige ha. Anyị ekwesịghị ichefu na ọnwụnwa na-egosipụtakarị onwe ha dị ka ndị na-aja ụtọ na ndị nwere ezi uche, n’ezie, dị ka anụ ọhịa wolf nke yi uwe atụrụ. Kedu ka esi ewepụ ihe mkpuchi ha? Jizọs na-egosi ụkpụrụ e ji n’aka, sị: “Unu ga-esite ná mkpụrụ ha mara ha.” Aro na arịrịọ ndị ahụ niile na-eme ka ndụ ghara ịdị irè, na-enweghị ike ịmị ezi mkpụrụ maka onwe ya ma ọ bụ maka ndị ọzọ, bụ amụma ụgha. Pọl onyeozi depụtara ọrụ ndị na-ebilite site n’aka ndị na-ekwe ka mmụọ nke anụ ahụ na-edu ha, ya bụ, site n’ịhụnanya onwe onye: ịkwa iko, adịghị ọcha, ịla n’iyi, ikpere arụsị, amoosu, iro, esemokwu, ekworo, nkewa, nkewa, nkewa, anyaụfụ, ịṅụbiga mmanya ókè, oké mmanya. Ma ozugbo nke ahụ gasịrị, ọ depụtara ndị ahụ sitere na nwoke ahụ nke na-ahapụ onwe ya ka mmụọ nsọ duzie ya, site n'Oziọma: ịhụnanya, ọṅụ, udo, ndidi, ịdị mma, ịdị mma, ikwesị ntụkwasị obi, ịdị nwayọọ, njide onwe onye. Ma ọ na-emechi: "Ya mere, ọ bụrụ na anyị na-ebi ndụ site na Mmụọ Nsọ, ka anyị na-ejegharịkwa site na Mmụọ Nsọ" (Gal 5,19-26).