Vangelo (Gv 14,27-31a) - In quel tempo, disse Gesù ai suoi discepoli: «Vi lascio la pace, vi do la mia pace. Non come la dà il mondo, io la do a voi. Non sia turbato il vostro cuore e non abbia timore. Avete udito che vi ho detto: “Vado e tornerò da voi”. Se mi amaste, vi rallegrereste che io vado al Padre, perché il Padre è più grande di me. Ve l’ho detto ora, prima che avvenga, perché, quando avverrà, voi crediate. Non parlerò più a lungo con voi, perché viene il prìncipe del mondo; contro di me non può nulla, ma bisogna che il mondo sappia che io amo il Padre, e come il Padre mi ha comandato, così io agisco».

Il commento al Vangelo a cura di Monsignor Vincenzo Paglia

Questo brano evangelico si apre con la consegna della pace ai discepoli: “Vi lascio la pace, vi do la mia pace”. Gesù comprende bene che il distacco da lui, dopo tre anni di intensa amicizia, è difficile e doloroso per quei discepoli. Gli ha già promesso il dono dello Spirito: “Vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto”. Ed ora dona loro la sua pace, quella messianica che raccoglie ogni benedizione di Dio. Non è una pace qualunque, ma quella che lui stesso vive e che nasce dalla confidenza con il Padre, dalla certezza di non essere soli, dalla fiducia di non veder mai mancare il sostegno e la consolazione di Dio. È una eredità che solo i discepoli hanno e che debbono testimoniare al mondo. Li esorta perciò a non aver paura, a non essere turbati. Ripete le parole che ha già detto loro: “Vado e tornerò a voi”. E aggiunge che dovrebbero essere persino contenti che lui vada dal Padre. Sembrano parole difficilmente comprensibili. Come si può essere contenti sapendo che l’amico più caro, quello che li ha salvati da una vita senza senso, se ne va? In verità Gesù vuole prepararli al ministero della sua Pasqua e della Sua ascensione al cielo. Stare infatti alla “destra del Padre” non significa allontanarsi da loro e dal mondo; anzi, il Signore resterà più vicino a loro, ovunque essi saranno, e non lascerà mai nessuno solo. I discepoli si disperderanno lungo le vie del mondo per comunicare il Vangelo, ma lui li accompagnerà ovunque sostenendoli con la sua stessa forza. Certo, il Principe del male, il diavolo, opera perché si spezzi il legame di amore tra Gesù e i suoi. Tuttavia la morte di Gesù, seppure è opera del male, è soprattutto la scelta del Figlio che per amore dona la sua vita per la salvezza di tutti. La partenza fisica di Gesù pertanto non è il frutto di un tradimento, come quelli a cui siamo abituati. Quanti legami si rompono, quante separazioni avvengono tra gli uomini! La “partenza” di Gesù verso il Padre è il segno di un amore più grande, quello del Figlio verso il Padre del cielo: “Bisogna che il mondo sappia che io amo il Padre, e come il Padre mi ha comandato, così io agisco”. È sulla via di questa obbedienza a Dio che i discepoli scoprono la perennità dell’amore.

I leave you peace, I give you my peace

Gospel (Jn 14,27-31a)

At that time, Jesus said to his disciples: «Peace I leave with you, my peace I give you. Not as the world gives it, I give it to you. Do not let your heart be troubled and do not be afraid. You heard that I said to you: “I am going and will return to you”. If you loved me, you would rejoice that I am going to the Father, because the Father is greater than me. I have told you now, before it happens, so that when it happens you may believe. I will not speak with you any longer, because the prince of the world is coming; he can do nothing against me, but the world must know that I love the Father, and as the Father has commanded me, so I act."

The commentary on the Gospel by Monsignor Vincenzo Paglia

This evangelical passage opens with the delivery of peace to the disciples: "Peace I leave with you, my peace I give you". Jesus understands well that separation from him, after three years of intense friendship, is difficult and painful for those disciples. He has already promised him the gift of the Spirit: "he will teach you everything and will remind you of everything I have told you". And now he gives them his peace, the messianic one that gathers every blessing of God. It is not just any peace, but the one that he himself experiences and that is born from trust with the Father, from the certainty of not being alone, from the trust of not seeing never lack the support and consolation of God. It is a legacy that only the disciples have and which they must bear witness to the world. He therefore exhorts them not to be afraid, not to be troubled. He repeats the words that he has already said to them: “I go and will return to you”. And he adds that they should even be happy that he is going to the Father. They seem like words that are difficult to understand. How can you be happy knowing that your dearest friend, the one who saved you from a meaningless life, is leaving? In truth, Jesus wants to prepare them for the ministry of his Easter and his ascension into heaven. In fact, staying at the "right hand of the Father" does not mean distancing yourself from them and from the world; indeed, the Lord will remain closer to them, wherever they are, and he will never leave anyone alone. The disciples will disperse along the streets of the world to communicate the Gospel, but he will accompany them everywhere, supporting them with his own strength. Of course, the Prince of evil, the devil, works to break the bond of love between Jesus and his followers. However, the death of Jesus, although it is the work of evil, is above all the choice of the Son who out of love gives his life for the salvation of all. Jesus' physical departure is therefore not the result of a betrayal, like those we are used to. How many bonds are broken, how many separations occur between men! The "departure" of Jesus towards the Father is the sign of a greater love, that of the Son towards the Father in heaven: "The world must know that I love the Father, and as the Father has commanded me, so I act ”. It is on the path of this obedience to God that the disciples discover the perpetuity of love.

Te dejo la paz, te doy mi paz.

Evangelio (Jn 14,27-31a)

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «La paz os dejo, mi paz os doy. No como el mundo te lo da, yo te lo doy. No se turbe vuestro corazón ni tenga miedo. Oísteis que os dije: “Me voy y volveré a vosotros”. Si me amarais, os alegraríais de que voy al Padre, porque el Padre es mayor que yo. Os lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, creáis. No hablaré más con vosotros, porque viene el príncipe del mundo; Él no puede hacer nada contra mí, pero el mundo debe saber que yo amo al Padre, y como el Padre me ha mandado, así actúo."

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

Este pasaje evangélico se abre con la entrega de la paz a los discípulos: “La paz os dejo, mi paz os doy”. Jesús comprende bien que la separación de él, después de tres años de intensa amistad, es difícil y dolorosa para aquellos discípulos. Ya le ha prometido el don del Espíritu: "Él os enseñará todo y os recordará todo lo que os he dicho". Y ahora les da su paz, la mesiánica que recoge toda bendición de Dios, no es una paz cualquiera, sino la que él mismo experimenta y que nace de la confianza con el Padre, de la certeza de no estar solo, de la confianza de no ver nunca falta el apoyo y el consuelo de Dios, es un legado que sólo tienen los discípulos y del que deben dar testimonio al mundo. Por tanto, les exhorta a que no tengan miedo ni se turben. Les repite las palabras que ya les ha dicho: “Voy y volveré a vosotros”. Y añade que incluso deberían alegrarse de que él vaya al Padre. Parecen palabras difíciles de entender. ¿Cómo puedes ser feliz sabiendo que tu amigo más querido, el que te salvó de una vida sin sentido, se va? En verdad, Jesús quiere prepararlos para el ministerio de su Pascua y de su ascensión al cielo. De hecho, permanecer a la "diestra del Padre" no significa alejarse de ellos y del mundo; de hecho, el Señor permanecerá más cerca de ellos, dondequiera que estén, y nunca dejará a nadie solo. Los discípulos se dispersarán por las calles del mundo para comunicar el Evangelio, pero él los acompañará a todas partes, sosteniéndolos con sus propias fuerzas. Por supuesto, el Príncipe del mal, el diablo, trabaja para romper el vínculo de amor entre Jesús y sus seguidores. Sin embargo, la muerte de Jesús, aunque sea obra del mal, es sobre todo la elección del Hijo que por amor da su vida por la salvación de todos. La partida física de Jesús no es, por tanto, el resultado de una traición como las que estamos acostumbrados. ¡Cuántos vínculos se rompen, cuántas separaciones se producen entre los hombres! La “partida” de Jesús hacia el Padre es signo de un amor mayor, el del Hijo hacia el Padre que está en el cielo: “El mundo debe saber que amo al Padre, y como el Padre me ha mandado, así actúo”. . Es en el camino de esta obediencia a Dios donde los discípulos descubren la perpetuidad del amor.

Je te laisse la paix, je te donne ma paix

Évangile (Jn 14,27-31a)

A cette époque, Jésus dit à ses disciples : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Pas comme le monde le donne, je vous le donne. Ne laissez pas votre cœur se troubler et n’ayez pas peur. Vous avez entendu que je vous ai dit : « Je m'en vais et je reviendrai vers vous ». Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez que je vais au Père, car le Père est plus grand que moi. Je vous l'ai dit maintenant, avant que cela n'arrive, afin que lorsque cela arrivera, vous puissiez croire. Je ne vous parlerai plus, car le prince du monde vient ; il ne peut rien faire contre moi, mais le monde doit savoir que j'aime le Père, et comme le Père me l'a commandé, ainsi j'agis.

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

Ce passage évangélique s'ouvre sur la délivrance de la paix aux disciples : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ». Jésus comprend bien que la séparation d'avec lui, après trois années d'intense amitié, est difficile et douloureuse pour ces disciples. Il lui a déjà promis le don de l'Esprit : "Il t'apprendra tout et te rappellera tout ce que je t'ai dit". Et maintenant il leur donne sa paix, la paix messianique qui rassemble toutes les bénédictions de Dieu. Ce n'est pas n'importe quelle paix, mais celle qu'il expérimente lui-même et qui naît de la confiance avec le Père, de la certitude de ne pas être seul, de la confiance de ne pas voir, le soutien et la consolation de Dieu ne manquent jamais : c'est un héritage que seuls les disciples possèdent et dont ils doivent témoigner au monde. Il les exhorte donc à ne pas avoir peur, à ne pas se troubler. Il répète les paroles qu'il leur a déjà dites : « Je pars et je reviendrai vers vous ». Et il ajoute qu'ils devraient même être heureux qu'il aille vers le Père. Cela ressemble à des mots difficiles à comprendre. Comment pouvez-vous être heureux en sachant que votre ami le plus cher, celui qui vous a sauvé d’une vie insignifiante, s’en va ? En vérité, Jésus veut les préparer au ministère de sa Pâque et de son ascension au ciel. En effet, rester à la « droite du Père » ne signifie pas s'éloigner d'eux et du monde ; en effet, le Seigneur restera plus proche d’eux, où qu’ils soient, et ne laissera jamais personne seul. Les disciples se disperseront dans les rues du monde pour communiquer l'Évangile, mais il les accompagnera partout, les soutenant de ses propres forces. Bien sûr, le prince du mal, le diable, s’efforce de briser le lien d’amour entre Jésus et ses disciples. Mais la mort de Jésus, bien qu'elle soit l'œuvre du mal, est avant tout le choix du Fils qui, par amour, donne sa vie pour le salut de tous. Le départ physique de Jésus n'est donc pas le résultat d'une trahison, comme celles auxquelles nous sommes habitués. Que de liens se brisent, que de séparations se produisent entre les hommes ! Le « départ » de Jésus vers le Père est le signe d'un amour plus grand, celui du Fils envers le Père céleste : « Le monde doit savoir que j'aime le Père, et comme le Père me l'a commandé, ainsi j'agis » . C'est sur le chemin de cette obéissance à Dieu que les disciples découvrent la perpétuité de l'amour.

Deixo-te a paz, dou-te a minha paz

Evangelho (Jo 14,27-31a)

Naquele momento, Jesus disse aos seus discípulos: «Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou. Não como o mundo dá, eu dou a você. Não deixe seu coração ficar perturbado e não tenha medo. Vocês ouviram que eu lhes disse: “Vou e voltarei para vocês”. Se você me amasse, você se alegraria por eu ir para o Pai, porque o Pai é maior que eu. Eu lhes disse agora, antes que aconteça, para que quando acontecer vocês possam acreditar. Não falarei mais contigo, porque vem o príncipe do mundo; ele não pode fazer nada contra mim, mas o mundo deve saber que eu amo o Pai, e como o Pai me ordenou, assim eu ajo”.

O comentário ao Evangelho de Monsenhor Vincenzo Paglia

Esta passagem evangélica abre com a entrega da paz aos discípulos: “Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou”. Jesus compreende bem que a separação dele, depois de três anos de intensa amizade, é difícil e dolorosa para aqueles discípulos. Ele já lhe prometeu o dom do Espírito: “Ele te ensinará tudo e te lembrará tudo o que eu te disse”. E agora dá-lhes a sua paz, a paz messiânica que reúne todas as bênçãos de Deus: não é uma paz qualquer, mas aquela que ele mesmo experimenta e que nasce da confiança com o Pai, da certeza de não estar sozinho, da confiança de não ver nunca faltar o apoio e a consolação de Deus: é um legado que só os discípulos têm e que devem testemunhar ao mundo. Ele, portanto, exorta-os a não terem medo, a não se preocuparem. Ele repete as palavras que já lhes disse: “Eu vou e voltarei para vocês”. E acrescenta que eles deveriam até ficar felizes por ele ir para o Pai. Parecem palavras difíceis de entender. Como você pode ficar feliz sabendo que seu amigo mais querido, aquele que o salvou de uma vida sem sentido, está indo embora? Na verdade, Jesus quer prepará-los para o ministério da sua Páscoa e da sua ascensão ao céu. Com efeito, permanecer à “direita do Pai” não significa distanciar-se deles e do mundo; com efeito, o Senhor permanecerá mais próximo deles, onde quer que estejam, e nunca deixará ninguém sozinho. Os discípulos dispersar-se-ão pelas ruas do mundo para comunicar o Evangelho, mas Ele os acompanhará em todo o lado, apoiando-os com as suas próprias forças. É claro que o Príncipe do mal, o diabo, trabalha para quebrar o vínculo de amor entre Jesus e os seus seguidores. Contudo, a morte de Jesus, embora seja obra do mal, é sobretudo escolha do Filho que por amor dá a vida pela salvação de todos. A partida física de Jesus não é, portanto, o resultado de uma traição, como aquelas a que estamos habituados. Quantos laços se rompem, quantas separações ocorrem entre os homens! A “partida” de Jesus para o Pai é o sinal de um amor maior, o do Filho para com o Pai do céu: “O mundo deve saber que eu amo o Pai, e como o Pai me ordenou, assim ajo” . É no caminho desta obediência a Deus que os discípulos descobrem a perpetuidade do amor.

我給你平安，我給你我的平安

福音（約翰福音 14,27-31a）

那時，耶穌對他的門徒說：「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。 不是世界給的，而是我給你的。 不要讓你的心煩惱，也不要害怕。 你聽見我對你說：「我要去，我會回到你身邊」。 如果你愛我，你會因為我要去父那裡而高興，因為父比我更大。 我現在已經在事情發生之前告訴你了，以便當事情發生時你可以相信。 我不再跟你說話了，因為世界的王就要來了； 他不能對我做什麼，但世人必須知道我愛天父，並且按照天父的命令，我就行動。”

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

這段福音經文以向門徒傳遞平安開始：「我將平安留給你們，我將我的平安賜給你們」。 耶穌很清楚，在經歷了三年的深厚友誼之後，與祂分離對那些門徒來說是困難和痛苦的。 他已經向他許諾了聖靈的恩賜：“他會教你一切，並提醒你我告訴過你的一切。” 現在祂賜給他們祂的平安，那是彌賽亞般的平安，它匯集了神所有的祝福。這不僅僅是任何平安，而是祂自己所經歷的平安，並且是從對天父的信任、從不孤單的確信而產生的平安，來自看不見的信任永遠不缺乏上帝的支持和安慰。這是只有門徒才擁有的遺產，他們必須向世界見證。 因此，他勸告他們不要害怕，不要煩惱。 他重複了他已經對他們說過的話：「我去，會回到你們身邊」。 他補充說，他們甚至應該為他走向天父而感到高興。 它們看起來像是難以理解的詞語。 知道你最親愛的朋友，那個將你從毫無意義的生活中拯救出來的人要離開，你怎麼能高興呢？ 事實上，耶穌想讓他們為祂的復活節事工和升天做好準備。 事實上，留在「天父的右手邊」並不意味著遠離他們、遠離世界；而是意味著遠離他們。 事實上，無論他們身在何處，主都會與他們保持更親近的關係，並且永遠不會讓任何人孤單。 門徒將分散在世界各地的街道上傳福音，但祂會陪伴他們到處，並用自己的力量支持他們。 當然，邪惡之君魔鬼會努力破壞耶穌和他的追隨者之間的愛的紐帶。 然而，耶穌的死，雖然是邪惡的行為，但首先是聖子的選擇，他出於愛而為拯救所有人而獻出了自己的生命。 因此，耶穌的身體離開並不是我們所習慣的背叛的結果。 人與人之間有多少連結斷裂，有多少分離！ 耶穌對天父的「離開」是一種更大的愛的標誌，即聖子對天上的父的愛：「世人必須知道我愛父，並且正如父所吩咐的那樣，我就這樣做」 。 正是在順服神的道路上，門徒發現了愛的永恆。

Я оставляю тебе покой, я даю тебе свой покой

Евангелие (Ин 14,27-31а)

В то время Иисус сказал своим ученикам: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам. Не так, как дает мир, я даю это вам. Да не смущается сердце твое и не бойся. Ты слышал, что Я сказал тебе: «Я ухожу и вернусь к тебе». Если бы вы любили меня, вы бы радовались, что я иду к Отцу, потому что Отец больше меня. Я сказал вам сейчас, прежде чем это произойдет, чтобы вы поверили, когда это произойдет. Я не буду больше говорить с тобой, потому что князь мира придет; он ничего не может сделать против меня, но мир должен знать, что я люблю Отца и, как повелел Мне Отец, так и поступаю».

Комментарий к Евангелию монсеньора Винченцо Палья

Этот евангельский отрывок открывается даром мира ученикам: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам». Иисус хорошо понимает, что разлука с ним после трех лет крепкой дружбы тяжела и болезненна для этих учеников. Он уже обещал ему дар Духа: «Он научит тебя всему и напомнит тебе все, что Я сказал тебе». И теперь он дает им свой мир, мессианский, собирающий в себе все благословения Божии, не любой мир, а тот, который он сам переживает и который рождается из доверия к Отцу, из уверенности в том, что он не одинок, из доверия невидению никогда не лишаться поддержки и утешения Бога.Это наследие, которое есть только у учеников и о котором они должны свидетельствовать миру. Поэтому он призывает их не бояться и не смущаться. Он повторяет уже сказанные им слова: «Я иду и вернусь к вам». И добавляет, что они должны даже радоваться, что он идет к Отцу. Они кажутся словами, которые трудно понять. Как можно быть счастливым, зная, что уходит твой самый дорогой друг, тот, кто спас тебя от бессмысленной жизни? На самом деле Иисус хочет подготовить их к служению Своей Пасхи и вознесению на небеса. На самом деле оставаться «по правую руку Отца» не значит дистанцироваться от них и от мира; действительно, Господь останется ближе к ним, где бы они ни находились, и никогда не оставит никого одного. Ученики разойдутся по улицам мира, чтобы проповедовать Евангелие, но он будет сопровождать их повсюду, поддерживая своими силами. Конечно, князь зла, дьявол, пытается разорвать узы любви между Иисусом и его последователями. Однако смерть Иисуса, хотя и является делом зла, является прежде всего выбором Сына, который из любви отдает свою жизнь ради спасения всех. Таким образом, физический уход Иисуса не является результатом предательства, как те, к которым мы привыкли. Сколько уз разрывается, сколько разлук происходит между людьми! «Отход» Иисуса к Отцу есть знак большей любви, любви Сына к Отцу Небесному: «Мир должен знать, что Я люблю Отца, и как повелел Мне Отец, так и поступаю» . Именно на пути такого послушания Богу ученики открывают вечность любви.

私はあなたに平和を残します、私はあなたに私の平和を与えます

福音（ヨハネ 14,27-31a）

その時、イエスは弟子たちにこう言われました。「わたしはあなたたちに平和を残します、私の平和をあなたたちに与えます。」 世間が与えるものではなく、私があなたに与えます。 心を騒がせたり、恐れたりしないでください。 私があなたに、「私は行って、あなたのところに戻ります」と言ったのを聞いたでしょう。 もしあなたが私を愛しているなら、私が父のもとに行くことを喜ぶでしょう。なぜなら父は私よりも偉大だからです。 それが起こる前に、私が今あなたがたに話したのは、それが起こったときにあなたがたが信じることができるようにするためです。 世界の君主が来るから、もうあなたとは話さない。 彼は私に対して何もできませんが、私が父を愛していること、そして父が私に命じられたとおりに行動することを世界は知らなければなりません。」

ヴィンチェンツォ・パーリア修道士による福音書の解説

この福音書の一節は、弟子たちへの平和の伝達で始まります。「わたしの平和はあなたたちに残します、私の平和はあなたたちに与えます」。 イエスは、3年間にわたる熱烈な友情の後に離れることが弟子たちにとって困難で苦痛であることをよく理解していました。 神はすでに御霊の賜物を彼に約束しています。「彼はあなたにすべてを教え、私があなたに話したすべてのことを思い出させてくれるでしょう。」 そして今、彼は彼らに、神のあらゆる祝福を集めたメシア的な平安を与えます。それは単なる平和ではなく、彼自身が体験し、御父との信頼から、一人ではないという確信から生まれるものです。見えないという信頼から神のサポートと慰めが欠けることは決してありません。それは弟子たちだけが持つ遺産であり、弟子たちが世界に証ししなければなりません。 したがって、彼は彼らに、恐れないように、悩まないように勧めます。 彼はすでに彼らに言った言葉を繰り返します：「私は行って、あなたのところに戻ります」。 そして、彼が御父のもとに行くことさえ彼らは喜ぶべきである、と彼は付け加えた。 わかりにくい言葉のように思えます。 あなたを無意味な人生から救ってくれた最愛の友人が去ってしまうと知って、どうして幸せになれるでしょうか？ 実のところ、イエスは彼らを復活祭の奉仕と昇天に備えさせたいと願っておられます。 実際、「父の右」に留まるということは、彼らや世界から距離を置くことを意味するのではありません。 実際、主は、彼らがどこにいても、常に彼らの近くにいて、誰も一人にしないでしょう。 弟子たちは福音を伝えるために世界中の通りに散っていきますが、イエスはどこにでも同行し、ご自身の力で弟子たちをサポートしてくださいます。 もちろん、悪の王子である悪魔は、イエスとその追随者たちの間の愛の絆を引き裂こうとしています。 しかし、イエスの死は、たとえ悪の仕業であっても、何よりもすべての人の救いのために愛から命を捧げた御子の選択によるものです。 したがって、イエスの肉体的な出発は、私たちが慣れ親しんでいるような裏切りの結果ではありません。 人間の間にどれほど多くの絆が壊れ、どれほど多くの別れが生じることだろう。 イエスの父への「出発」は、より大きな愛のしるしであり、天の父に対する息子の愛のしるしです。「私が父を愛していることを世界は知っているはずです。そして父が私に命じられたとおりに、私は行動します。」 。 弟子たちが愛の永遠性を発見するのは、この神への従順の道中です。

나는 당신에게 평화를 남깁니다. 나는 당신에게 나의 평화를 제공합니다

복음(요한복음 14,27-31a)

그때 예수께서는 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라. 세상이 주는 것과는 달리 내가 너희에게 준다. 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라. 내가 너희에게 “나는 갔다가 너희에게로 돌아올 것이다”라고 말한 것을 너희는 들었다. 너희가 나를 사랑했다면 내가 아버지께로 가는 것을 기뻐하였을 것이다. 아버지께서 나보다 크시기 때문이다. 일이 일어나기 전에 내가 지금 너희에게 말한 것은 일이 일어날 때에 너희로 믿게 하려 함이라. 내가 더 이상 너희와 말을 하지 아니하리니 이는 세상 임금이 오리라. 그는 나를 해칠 수 없으나 내가 아버지를 사랑하는 것과 아버지께서 내게 명하신 대로 행하는 것을 세상이 알게 하려 함이니라."

빈첸초 팔리아 몬시뇰의 복음 주석

이 복음 구절은 제자들에게 평화를 전하는 것으로 시작됩니다. “평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라.” 예수께서는 3년간의 강렬한 우정 끝에 자신과 헤어지는 것이 그 제자들에게 어렵고 고통스러운 일이라는 것을 잘 알고 계십니다. 그분은 이미 그에게 성령의 은사를 약속하셨습니다. "그분은 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하실 것이다." 그리고 이제 그분께서는 그들에게 당신의 평화, 곧 하느님의 모든 축복을 모으는 메시아적 평화를 주십니다. 그것은 단순한 평화가 아니라 그분 자신이 체험하시는 평화이며, 아버지에 대한 신뢰와 혼자가 아니라는 확신에서 나오는 평화입니다. 보지 못한다는 믿음에는 결코 하나님의 지지와 위로가 부족하지 않으며, 이는 오직 제자들만이 가지고 있고 세상에 증언해야 하는 유산입니다. 그러므로 두려워하지 말고 근심하지 말라고 권면하십니다. 그분께서는 이미 그들에게 하신 말씀을 반복하십니다: “내가 가서 너희에게로 돌아오리라”. 그리고 그분은 자신이 아버지께로 가는 것을 기뻐해야 한다고 덧붙이셨습니다. 이해하기 어려운 말인 것 같습니다. 무의미한 삶에서 당신을 구해준 가장 소중한 친구가 떠난다는 사실을 어떻게 알 수 있습니까? 사실 예수님께서는 부활절 사역과 승천을 위해 그들을 준비시키기를 원하셨습니다. 사실, "아버지의 오른편"에 머문다는 것은 그들과 세상으로부터 멀어지는 것을 의미하지 않습니다. 참으로 주님은 그들이 어디에 있든 그들에게 더 가까이 계실 것이며, 누구도 결코 혼자 두지 않으실 것입니다. 제자들은 복음을 전하기 위해 세상의 거리로 흩어질 것이지만, 주님께서는 어디에서나 그들과 동행하시며 당신의 힘으로 그들을 지원하실 것입니다. 물론, 악의 왕 마귀는 예수와 추종자들 사이의 사랑의 띠를 끊기 위해 활동합니다. 그러나 예수님의 죽음은 비록 악한 일이기는 하지만 무엇보다도 사랑으로 모든 사람의 구원을 위해 자신의 생명을 바치신 성자의 선택입니다. 그러므로 예수님의 육체적 죽음은 우리가 익숙한 배반의 결과가 아닙니다. 인간들 사이에는 얼마나 많은 유대가 깨어지고, 얼마나 많은 이별이 일어나는가! 아버지를 향한 예수님의 “떠남”은 하늘에 계신 아버지를 향한 아들의 더 큰 사랑의 표시입니다. “내가 아버지를 사랑하는 것과 아버지께서 내게 명하신 대로 내가 행하는 것을 세상이 알아야 하리라” . 제자들이 사랑의 영속성을 발견하는 것은 바로 하느님께 대한 이러한 순종의 길에서입니다.

أترك لك السلام، أعطيك سلامي

الإنجيل (يوحنا 14، 27 – 31 أ)

في ذلك الوقت قال يسوع لتلاميذه: «سلامًا أترك لكم، سلامي أعطيكم. ليس كما يعطي العالم أعطيكم أنا. فلا تضطرب قلوبكم ولا تخاف. سمعتم أني قلت لكم: "أنا ذاهب وسأعود إليكم". لو كنتم تحبونني، لكنتم تفرحون بأني ذاهب إلى الآب، لأن الآب أعظم مني. قلت لكم الآن قبل أن يكون، حتى متى كان تؤمنون. لا أتكلم معك بعد، لأن رئيس العالم قادم. لا يستطيع أن يفعل ضدي شيئًا، ولكن يجب أن يعرف العالم أنني أحب الآب، وكما أوصاني الآب هكذا أفعل».

التعليق على الإنجيل بقلم المونسنيور فينسينزو باجليا

يبدأ هذا المقطع الإنجيلي بتسليم السلام للتلاميذ: "سلامًا أترك لكم، سلامي أعطيكم". يفهم يسوع جيدًا أن الانفصال عنه، بعد ثلاث سنوات من الصداقة القوية، صعب ومؤلم بالنسبة لهؤلاء التلاميذ. لقد وعده بالفعل بعطية الروح: "هو يعلمك كل شيء ويذكرك بكل ما قلته لك". والآن يمنحهم سلامه، السلام المسيحاني الذي يجمع كل بركة الله: إنه ليس مجرد سلام، بل هو السلام الذي يختبره هو نفسه والذي يولد من الثقة مع الآب، ومن اليقين بعدم الوحدة. ومن الثقة بعدم الرؤية، لا يفتقرون أبدًا إلى دعم الله وتعزيته، إنه إرث لا يملكه سوى التلاميذ ويجب عليهم أن يشهدوا للعالم. لذلك ينصحهم ألا يخافوا، وألا يضطربوا. يكرر الكلمات التي سبق أن قالها لهم: "أنا أذهب وأعود إليكم". ويضيف أنهم يجب أن يكونوا سعداء أيضًا بذهابه إلى الآب. تبدو وكأنها كلمات يصعب فهمها. كيف يمكنك أن تكون سعيدًا وأنت تعلم أن صديقك العزيز، الذي أنقذك من حياة لا معنى لها، قد رحل؟ في الحقيقة، يريد يسوع أن يعدهم لخدمة فصحه وصعوده إلى السماء. في الواقع، البقاء عن "يمين الآب" لا يعني الابتعاد عنهم وعن العالم؛ في الواقع، سيبقى الرب قريبًا منهم أينما كانوا، ولن يترك أحدًا بمفرده أبدًا. سوف يتفرق التلاميذ في شوارع العالم ليعلنوا الإنجيل، لكنه سيرافقهم في كل مكان ويدعمهم بقوته. وبالطبع فإن أمير الشر إبليس يعمل على كسر رباط المحبة بين يسوع وأتباعه. لكن موت يسوع، على الرغم من أنه عمل الشر، هو قبل كل شيء اختيار الابن الذي من أجل المحبة يبذل حياته من أجل خلاص الجميع. إن رحيل يسوع الجسدي ليس نتيجة خيانة كتلك التي اعتدنا عليها. كم من الروابط انكسرت، وكم من الفراق يحدث بين الرجال! إن "ذهاب" يسوع نحو الآب هو علامة محبة أعظم، حب الابن نحو الآب في السماء: "يجب أن يعرف العالم أنني أحب الآب، وكما أوصاني الآب هكذا أفعل" . وفي طريق هذه الطاعة لله اكتشف التلاميذ ديمومة المحبة.

मैं तुम्हें शांति छोड़ता हूं, मैं तुम्हें अपनी शांति देता हूं

सुसमाचार (जेएन 14,27-31ए)

उस समय, यीशु ने अपने शिष्यों से कहा: "मैं तुम्हारे साथ शांति छोड़ रहा हूं, मैं तुम्हें अपनी शांति देता हूं।" ऐसा नहीं कि दुनिया इसे देती है, मैं इसे तुम्हें देता हूं। अपने मन को व्याकुल न होने दे, और न डर। तुम सुन चुके हो कि मैं ने तुम से कहा, मैं जा रहा हूं, और तुम्हारे पास लौट आऊंगा। यदि तुम मुझ से प्रेम रखते, तो आनन्दित होते कि मैं पिता के पास जाता हूं, क्योंकि पिता मुझ से बड़ा है। मैं ने अब, ऐसा होने से पहिले, तुम से कह दिया है, कि जब वह हो जाए, तो तुम प्रतीति करो। मैं अब तुझ से बातें न करूंगा, क्योंकि जगत का हाकिम आ रहा है; वह मेरे विरूद्ध कुछ नहीं कर सकता, परन्तु संसार जान ले कि मैं पिता से प्रेम रखता हूं, और जैसा पिता ने मुझे आज्ञा दी है, वैसा ही मैं करता हूं।

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

यह इंजील मार्ग शिष्यों को शांति प्रदान करने के साथ खुलता है: "शांति मैं तुम्हारे साथ छोड़ता हूं, अपनी शांति मैं तुम्हें देता हूं"। यीशु अच्छी तरह समझते हैं कि तीन साल की गहन मित्रता के बाद, उनसे अलग होना उन शिष्यों के लिए कठिन और दर्दनाक है। उसने पहले ही उसे आत्मा का उपहार देने का वादा किया है: "वह तुम्हें सब कुछ सिखाएगा और जो कुछ मैंने तुम्हें बताया है वह तुम्हें याद दिलाएगा।" और अब वह उन्हें अपनी शांति देता है, वह मसीहा जो ईश्वर के हर आशीर्वाद को इकट्ठा करता है। यह सिर्फ कोई शांति नहीं है, बल्कि वह शांति है जिसे वह स्वयं अनुभव करता है और जो पिता के साथ विश्वास से पैदा होती है, अकेले न होने की निश्चितता से, न देखने के विश्वास से कभी भी ईश्वर के समर्थन और सांत्वना की कमी नहीं होगी। यह एक विरासत है जो केवल शिष्यों के पास है और उन्हें दुनिया के लिए गवाही देनी होगी। इसलिए वह उन्हें प्रोत्साहित करता है कि वे न डरें, न परेशान हों। वह उन शब्दों को दोहराता है जो वह उनसे पहले ही कह चुका है: "मैं जाता हूं और तुम्हारे पास लौटूंगा"। और वह आगे कहता है कि उन्हें इस बात से भी खुश होना चाहिए कि वह पिता के पास जाता है। वे ऐसे शब्द लगते हैं जिन्हें समझना मुश्किल है। आप यह जानकर कैसे खुश हो सकते हैं कि आपका सबसे प्रिय मित्र, जिसने आपको निरर्थक जीवन से बचाया, वह जा रहा है? सच में, यीशु उन्हें अपने ईस्टर की सेवकाई और स्वर्ग में अपने आरोहण के लिए तैयार करना चाहता है। वास्तव में, "पिता के दाहिने हाथ" पर रहने का मतलब खुद को उनसे और दुनिया से दूर करना नहीं है; सचमुच, चाहे वे कहीं भी हों, प्रभु उनके करीब रहेंगे, और कभी किसी को अकेला नहीं छोड़ेंगे। शिष्य सुसमाचार का संचार करने के लिए दुनिया की सड़कों पर फैलेंगे, लेकिन वह हर जगह उनका साथ देगा, अपनी ताकत से उनका समर्थन करेगा। निस्संदेह, बुराई का राजकुमार, शैतान, यीशु और उसके अनुयायियों के बीच प्रेम के बंधन को तोड़ने का काम करता है। हालाँकि, यीशु की मृत्यु, हालाँकि यह बुराई का काम है, सबसे ऊपर पुत्र की पसंद है जो प्रेम से सभी के उद्धार के लिए अपना जीवन देता है। इसलिए यीशु का शारीरिक प्रस्थान किसी विश्वासघात का परिणाम नहीं है, जैसा कि हम करते आ रहे हैं। कितने बंधन टूटते हैं, पुरुषों के बीच कितने अलगाव होते हैं! पिता के प्रति यीशु का "प्रस्थान" एक महान प्रेम का संकेत है, जो स्वर्ग में पिता के प्रति पुत्र का है: "दुनिया को पता होना चाहिए कि मैं पिता से प्यार करता हूं, और जैसा पिता ने मुझे आदेश दिया है, वैसे ही मैं कार्य करता हूं" . ईश्वर के प्रति इस आज्ञाकारिता के मार्ग पर ही शिष्यों को प्रेम की शाश्वतता का पता चलता है।

Zostawiam wam pokój, daję wam mój pokój

Ewangelia (J 14,27-31a)

W tym czasie Jezus powiedział do swoich uczniów: «Pokój zostawiam wam, pokój mój daję wam. Nie tak, jak daje świat, ja daję to Tobie. Niech nie trwoży się serce wasze i nie lękajcie się. Słyszeliście, że wam powiedziałem: «Odchodzę i wrócę do was». Gdybyście Mnie miłowali, cieszylibyście się, że idę do Ojca, bo Ojciec jest większy ode mnie. Powiedziałem wam teraz, zanim to się stanie, abyście uwierzyli, gdy się to stanie. Nie będę już z wami rozmawiać, gdyż nadchodzi książę świata; nie może nic przeciwko mnie zrobić, ale świat musi poznać, że miłuję Ojca i jak mi Ojciec przykazał, tak postępuję”.

Komentarz do Ewangelii autorstwa prałata Vincenzo Paglii

Ten fragment ewangeliczny rozpoczyna się od przekazania pokoju uczniom: „Pokój zostawiam wam, pokój mój daję wam”. Jezus dobrze rozumie, że rozłąka z Nim po trzech latach intensywnej przyjaźni jest dla tych uczniów trudna i bolesna. Obiecał mu już dar Ducha: „On was wszystkiego nauczy i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem”. A teraz daje im swój pokój, ten mesjański, gromadzący wszelkie błogosławieństwo Boże. Nie jest to byle jaki pokój, ale ten, którego On sam doświadcza i który rodzi się z zaufania Ojcu, z pewności, że nie jest sam, z ufności niewidzialności nigdy nie zabraknie wsparcia i pocieszenia Boga.Jest to dziedzictwo, które posiadają jedynie uczniowie i o którym powinni świadczyć światu. Dlatego napomina ich, aby się nie bali i nie trwożyli. Powtarza słowa, które już im powiedział: „Idę i wrócę do was”. I dodaje, że nawet powinni się cieszyć, że idzie do Ojca. Wyglądają jak słowa, które trudno zrozumieć. Jak możesz być szczęśliwy, wiedząc, że odchodzi twój najdroższy przyjaciel, ten, który uratował cię przed pozbawionym sensu życiem? Tak naprawdę Jezus chce ich przygotować do posługi swojej Paschy i wniebowstąpienia. Rzeczywiście przebywanie po „prawicy Ojca” nie oznacza oddalenia się od nich i od świata; zaprawdę, Pan pozostanie bliżej nich, gdziekolwiek się znajdują, i nigdy nikogo nie pozostawi samego. Uczniowie rozproszą się po ulicach świata, aby głosić Ewangelię, ale On będzie im wszędzie towarzyszył, wspierając ich własnymi siłami. Oczywiście Książę zła, diabeł, stara się zerwać więź miłości między Jezusem a jego naśladowcami. Jednakże śmierć Jezusa, choć jest dziełem zła, jest przede wszystkim wyborem Syna, który z miłości oddaje swoje życie za zbawienie wszystkich. Fizyczne odejście Jezusa nie jest zatem skutkiem zdrady, do jakiej jesteśmy przyzwyczajeni. Ile więzi zostaje zerwanych, ile podziałów zachodzi między ludźmi! „Odejście” Jezusa do Ojca jest znakiem większej miłości Syna do Ojca w niebie: „Świat musi poznać, że miłuję Ojca i jak mi Ojciec przykazał, tak też czynię” . To właśnie na drodze posłuszeństwa Bogu uczniowie odkrywają trwałość miłości.

আমি তোমাকে শান্তি রেখেছি, আমি তোমাকে আমার শান্তি দিচ্ছি

গসপেল (Jn 14,27-31a)

সেই সময়, যীশু তাঁর শিষ্যদের বলেছিলেন: "আমি তোমার সাথে শান্তি রেখে যাচ্ছি, আমার শান্তি আমি তোমাকে দিচ্ছি। পৃথিবী যেমন দেয় তেমন নয়, আমি তোমাকে দিই। তোমার হৃদয়কে অস্থির হতে দিও না এবং ভয় পেও না। আপনি শুনেছেন যে আমি আপনাকে বলেছিলাম: "আমি যাচ্ছি এবং আপনার কাছে ফিরে আসব"। যদি তোমরা আমাকে ভালবাস, তবে আমি পিতার কাছে যাচ্ছি বলে তোমরা আনন্দ করতে, কারণ পিতা আমার থেকে মহান৷ এটা ঘটার আগেই আমি এখন তোমাদের বলেছি, যাতে যখন তা ঘটে তখন তোমরা বিশ্বাস করতে পার৷ আমি তোমার সঙ্গে আর কথা বলব না, কারণ জগতের রাজপুত্র আসছেন; সে আমার বিরুদ্ধে কিছুই করতে পারবে না, কিন্তু জগৎকে জানতে হবে যে আমি পিতাকে ভালবাসি এবং পিতা যেমন আমাকে আদেশ করেছেন, আমি তাই করি।"

Monsignor Vincenzo Paglia দ্বারা গসপেল ভাষ্য

এই ইভাঞ্জেলিক্যাল প্যাসেজটি শিষ্যদের কাছে শান্তি বিতরণের সাথে খোলে: "শান্তি আমি আপনার সাথে রেখে যাচ্ছি, আমার শান্তি আমি আপনাকে দিচ্ছি"। যীশু ভালভাবে বোঝেন যে তার থেকে বিচ্ছেদ, তিন বছরের তীব্র বন্ধুত্বের পরে, সেই শিষ্যদের জন্য কঠিন এবং বেদনাদায়ক। তিনি ইতিমধ্যেই তাকে আত্মার উপহারের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন: "তিনি আপনাকে সবকিছু শেখাবেন এবং আমি আপনাকে যা বলেছি তা আপনাকে স্মরণ করিয়ে দেবেন।" এবং এখন তিনি তাদের তার শান্তি দেন, যিনি ঈশ্বরের প্রতিটি আশীর্বাদ সংগ্রহ করেন সেই মশীহ৷ এটি কেবল কোনও শান্তি নয়, তবে তিনি নিজে যে শান্তি অনুভব করেন এবং যা পিতার সাথে বিশ্বাস থেকে জন্মগ্রহণ করে, একা না থাকার নিশ্চিততা থেকে, না দেখার বিশ্বাস থেকে ঈশ্বরের সমর্থন এবং সান্ত্বনার অভাব হয় না। তাই তিনি তাদের ভয় না পেতে, বিরক্ত না হওয়ার পরামর্শ দেন। তিনি সেই কথাগুলি পুনরাবৃত্তি করেন যা তিনি ইতিমধ্যে তাদের বলেছেন: "আমি যাই এবং তোমাদের কাছে ফিরে আসব"। এবং তিনি যোগ করেন যে তাদের এমনকি খুশি হওয়া উচিত যে তিনি পিতার কাছে যান। এগুলি এমন শব্দের মতো মনে হয় যা বোঝা কঠিন। আপনার প্রিয় বন্ধু, যে আপনাকে অর্থহীন জীবন থেকে বাঁচিয়েছে, সে চলে যাচ্ছে জেনে আপনি কীভাবে খুশি হবেন? সত্যে, যীশু তাদের ইস্টারের পরিচর্যা এবং স্বর্গে তার আরোহণের জন্য প্রস্তুত করতে চান। প্রকৃতপক্ষে, "পিতার ডান হাতে" থাকার অর্থ তাদের থেকে এবং জগত থেকে নিজেকে দূরে রাখা নয়; প্রকৃতপক্ষে, প্রভু তাদের কাছাকাছি থাকবেন, তারা যেখানেই থাকুন না কেন, এবং কাউকে একা ছেড়ে যাবেন না। শিষ্যরা সুসমাচার প্রচার করার জন্য বিশ্বের রাস্তায় ছড়িয়ে পড়বে, কিন্তু তিনি সর্বত্র তাদের সাথে থাকবেন, তার নিজের শক্তি দিয়ে তাদের সমর্থন করবেন। অবশ্যই, মন্দের রাজপুত্র, শয়তান, যীশু এবং তার অনুসারীদের মধ্যে প্রেমের বন্ধন ভাঙতে কাজ করে। যাইহোক, যীশুর মৃত্যু, যদিও এটি মন্দের কাজ, তবে সব কিছুর ঊর্ধ্বে পুত্রের পছন্দ যিনি ভালবাসার বাইরে সকলের পরিত্রাণের জন্য তাঁর জীবন দেন৷ যীশুর শারীরিক প্রস্থান তাই বিশ্বাসঘাতকতার ফলাফল নয়, যেমন আমরা অভ্যস্ত। কত বন্ধন ভেঙে যায়, কত বিচ্ছেদ ঘটে পুরুষের মধ্যে! পিতার প্রতি যীশুর "প্রস্থান" একটি বৃহত্তর ভালবাসার চিহ্ন, স্বর্গে পিতার প্রতি পুত্রের যে: "জগতকে জানতে হবে যে আমি পিতাকে ভালবাসি, এবং পিতা যেমন আমাকে আদেশ করেছেন, আমি তাই কাজ করি" . ঈশ্বরের প্রতি এই আনুগত্যের পথেই শিষ্যরা প্রেমের চিরস্থায়ীতা আবিষ্কার করেন।

Iniiwan ko sa iyo ang kapayapaan, ibinibigay ko sa iyo ang aking kapayapaan

Ebanghelyo (Jn 14,27-31a)

Noong panahong iyon, sinabi ni Jesus sa kanyang mga disipulo: «Ang kapayapaan ay iniiwan ko sa inyo, ang aking kapayapaan ay ibinibigay ko sa inyo. Hindi tulad ng ibinibigay ng mundo, ibinibigay ko ito sa iyo. Huwag hayaang mabagabag ang iyong puso at huwag matakot. Narinig mo na sinabi ko sa iyo: "Ako ay pupunta at babalik sa iyo". Kung mahal ninyo ako, magalak kayo na ako'y pupunta sa Ama, sapagkat ang Ama ay mas dakila kaysa sa akin. Sinabi ko na sa inyo ngayon, bago mangyari, upang kapag nangyari ito ay maniwala kayo. Hindi na ako magsasalita pa sa inyo, sapagka't ang prinsipe ng sanglibutan ay dumarating; wala siyang magagawa laban sa akin, ngunit dapat malaman ng sanlibutan na mahal ko ang Ama, at kung ano ang iniutos sa akin ng Ama, ay ginagawa ko."

Ang komentaryo sa Ebanghelyo ni Monsignor Vincenzo Paglia

Ang evangelical passage na ito ay nagbukas sa paghahatid ng kapayapaan sa mga alagad: "Ang kapayapaan ay iniiwan ko sa inyo, ang aking kapayapaan ay ibinibigay ko sa inyo". Alam na alam ni Jesus na ang paghihiwalay sa kanya, pagkatapos ng tatlong taon ng matinding pagkakaibigan, ay mahirap at masakit para sa mga alagad na iyon. Ipinangako na niya sa kanya ang kaloob ng Espiritu: "Ituturo niya sa inyo ang lahat at ipapaalala sa inyo ang lahat ng sinabi ko sa inyo." At ngayon ay ibinibigay niya sa kanila ang kanyang kapayapaan, ang mesyanic na nagtitipon ng bawat pagpapala ng Diyos. Ito ay hindi lamang anumang kapayapaan, ngunit ang isa na siya mismo ay nararanasan at na ipinanganak mula sa pagtitiwala sa Ama, mula sa katiyakan na hindi nag-iisa, mula sa pagtitiwala na hindi nakikita ay hindi kailanman nagkukulang sa suporta at aliw ng Diyos.Ito ay isang pamana na mayroon lamang ang mga alagad at dapat nilang saksihan sa mundo. Kaya't pinayuhan niya sila na huwag matakot, huwag mabalisa. Inulit niya ang mga salitang sinabi na niya sa kanila: "Ako ay pupunta at babalik sa inyo". At idinagdag pa niya na dapat silang maging masaya na siya ay pupunta sa Ama. Parang mga salitang mahirap intindihin. Paano ka magiging masaya kapag nalaman mong aalis na ang pinakamamahal mong kaibigan, ang nagligtas sa iyo sa walang kabuluhang buhay? Sa katotohanan, nais ni Jesus na ihanda sila para sa ministeryo ng kanyang Pasko ng Pagkabuhay at sa kanyang pag-akyat sa langit. Sa katunayan, ang pananatili sa "kanang kamay ng Ama" ay hindi nangangahulugan ng paglayo sa iyong sarili sa kanila at sa mundo; sa katunayan, ang Panginoon ay mananatiling mas malapit sa kanila, saanman sila naroroon, at hinding-hindi iiwang mag-isa ang sinuman. Magkakalat ang mga disipulo sa mga lansangan ng mundo upang ipahayag ang Ebanghelyo, ngunit sasamahan niya sila kahit saan, susuportahan sila ng kanyang sariling lakas. Siyempre, ang Prinsipe ng kasamaan, ang diyablo, ay gumagawa upang putulin ang buklod ng pag-ibig sa pagitan ni Jesus at ng kanyang mga tagasunod. Gayunpaman, ang kamatayan ni Hesus, bagama't ito ay gawa ng kasamaan, ay higit sa lahat ang pinili ng Anak na dahil sa pag-ibig ay nagbuwis ng kanyang buhay para sa kaligtasan ng lahat. Samakatuwid, ang pisikal na paglisan ni Jesus ay hindi bunga ng pagkakanulo, tulad ng nakasanayan natin. Gaano karaming mga bono ang nasira, gaano karaming mga paghihiwalay ang nangyayari sa pagitan ng mga lalaki! Ang "pag-alis" ni Hesus tungo sa Ama ay tanda ng higit na pag-ibig, yaong ng Anak patungo sa Ama sa langit: "Dapat malaman ng mundo na mahal ko ang Ama, at kung ano ang iniutos sa akin ng Ama, gayon ako kumikilos " . Nasa landas ng pagsunod na ito sa Diyos na natuklasan ng mga alagad ang kawalang-hanggan ng pag-ibig.

Я залишаю вам спокій, я даю вам свій спокій

Євангеліє (Йо. 14,27-31а)

У той час Ісус сказав своїм учням: «Мир залишаю вам, мир мій даю вам. Не так, як світ дає, Я даю тобі. Хай не тривожиться серце твоє і не бійся. Ти чув, що я сказав тобі: «Я йду і повернуся до тебе». Якби ви любили мене, ви б раділи, що я йду до Отця, бо Отець більший від мене. Я сказав вам зараз, перш ніж це станеться, щоб ви повірили, коли це станеться. Я більше не буду говорити з вами, бо князь світу йде; він нічого не може зробити проти мене, але світ повинен знати, що я люблю Отця, і як Отець наказав мені, так я чиню».

Коментар до Євангелія монсеньйора Вінченцо Палія

Цей євангельський уривок починається з передачі миру учням: «Мир залишаю вам, мир мій даю вам». Ісус добре розуміє, що розлука з Ним після трьох років міцної дружби є важкою і болісною для тих учнів. Він уже пообіцяв йому дар Духа: «Він навчить тебе всього і нагадає тобі все, що Я тобі говорив». І тепер Він дає їм Свій мир, месіанський, який збирає всі благословення Божі, не будь-який мир, але той, який Він сам відчуває і який народжується з довіри до Отця, з впевненості, що ти не самотній, через довіру невидіння ніколи не бракує підтримки й розради Бога.Це спадщина, яку мають лише учні і яку вони повинні свідчити світові. Тому Він закликає їх не боятися, не тривожитися. Він повторює слова, які вже сказав їм: «Я йду і повернуся до вас». І додає, що навіть мають радіти, що він іде до Отця. Вони здаються словами, які важко зрозуміти. Як радіти, знаючи, що йде твій найдорожчий друг, той, хто врятував тебе від безглуздого життя? По правді кажучи, Ісус хоче підготувати їх до служіння своєї Пасхи та свого вознесіння на небо. Насправді залишатися «праворуч Отця» не означає дистанціюватися від них і від світу; дійсно, Господь буде ближче до них, де б вони не були, і ніколи нікого не залишить на самоті. Учні розійдуться по вулицях світу, щоб проповідувати Євангеліє, але Він супроводжуватиме їх всюди, підтримуючи своїми силами. Звичайно, Князь зла, диявол, намагається розірвати узи любові між Ісусом і його послідовниками. Однак смерть Ісуса, хоч і є діянням зла, є перш за все вибором Сина, який з любові віддає своє життя за спасіння всіх. Тому фізичний відхід Ісуса не є результатом зради, як ті, до яких ми звикли. Скільки зв'язків руйнується, скільки розлук відбувається між людьми! «Відхід» Ісуса до Отця є ознакою більшої любові, любові Сина до Небесного Отця: «Нехай світ знає, що Я люблю Отця, і як Отець Мені звелів, так і чиню». . Саме на шляху цього послуху Богові учні відкривають вічність любові.

Σας αφήνω την ησυχία σας, σας δίνω την ησυχία μου

Ευαγγέλιο (Ιω. 14,27-31α)

Τότε ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: «Ειρήνη σας αφήνω, την ειρήνη μου σας δίνω. Όχι όπως το δίνει ο κόσμος, σου το δίνω. Μην ταράζεται η καρδιά σου και μη φοβάσαι. Άκουσες ότι σου είπα: «Πηγαίνω και θα επιστρέψω σε σένα». Αν με αγαπούσες, θα χαιρόσουν που πηγαίνω στον Πατέρα, γιατί ο Πατέρας είναι μεγαλύτερος από μένα. Σας το είπα τώρα, πριν συμβεί, για να πιστέψετε όταν συμβεί. Δεν θα μιλήσω άλλο μαζί σας, γιατί έρχεται ο άρχοντας του κόσμου. δεν μπορεί να κάνει τίποτα εναντίον μου, αλλά ο κόσμος πρέπει να μάθει ότι αγαπώ τον Πατέρα, και όπως με πρόσταξε ο Πατέρας, έτσι ενεργώ».

Ο σχολιασμός του Ευαγγελίου από τον Μονσινιόρ Vincenzo Paglia

Αυτή η ευαγγελική περικοπή ανοίγει με την παράδοση της ειρήνης στους μαθητές: «Ειρήνη αφήνω μαζί σας, την ειρήνη μου σας δίνω». Ο Ιησούς καταλαβαίνει καλά ότι ο χωρισμός από αυτόν, μετά από τρία χρόνια έντονης φιλίας, είναι δύσκολος και επώδυνος για αυτούς τους μαθητές. Του έχει ήδη υποσχεθεί το δώρο του Πνεύματος: «Θα σε διδάξει τα πάντα και θα σου θυμίσει όλα όσα σου είπα». Και τώρα τους δίνει την ειρήνη του, η μεσσιανική που συγκεντρώνει κάθε ευλογία του Θεού.Δεν είναι μια οποιαδήποτε ειρήνη, αλλά αυτή που βιώνει ο ίδιος και γεννιέται από την εμπιστοσύνη στον Πατέρα, από τη βεβαιότητα ότι δεν είναι μόνος, από την εμπιστοσύνη του να μην δεις ποτέ δεν λείπει η υποστήριξη και η παρηγοριά του Θεού.Είναι μια κληρονομιά που έχουν μόνο οι μαθητές και την οποία πρέπει να δώσουν μαρτυρία στον κόσμο. Τους προτρέπει λοιπόν να μην φοβούνται, να μην ταράζονται. Επαναλαμβάνει τα λόγια που τους έχει ήδη πει: «Πηγαίνω και θα επιστρέψω σε εσάς». Και προσθέτει ότι πρέπει να χαίρονται κιόλας που πάει στον Πατέρα. Μοιάζουν με λέξεις που είναι δύσκολο να κατανοηθούν. Πώς μπορείς να είσαι ευτυχισμένος γνωρίζοντας ότι ο αγαπημένος σου φίλος, αυτός που σε έσωσε από μια ανούσια ζωή, φεύγει; Στην πραγματικότητα, ο Ιησούς θέλει να τους προετοιμάσει για τη διακονία του Πάσχα του και την ανάληψή του στους ουρανούς. Στην πραγματικότητα, το να μένεις στα «δεξιά του Πατέρα» δεν σημαίνει να αποστασιοποιηθείς από αυτούς και από τον κόσμο. Πράγματι, ο Κύριος θα παραμείνει πιο κοντά τους, όπου κι αν βρίσκονται, και δεν θα αφήσει ποτέ κανέναν μόνο του. Οι μαθητές θα διασκορπιστούν στους δρόμους του κόσμου για να μεταδώσουν το Ευαγγέλιο, αλλά θα τους συνοδεύει παντού, υποστηρίζοντάς τους με τη δική του δύναμη. Φυσικά, ο Πρίγκιπας του κακού, ο διάβολος, εργάζεται για να σπάσει τον δεσμό αγάπης μεταξύ του Ιησού και των οπαδών του. Ωστόσο, ο θάνατος του Ιησού, αν και είναι έργο του κακού, είναι πάνω από όλα επιλογή του Υιού που από αγάπη δίνει τη ζωή του για τη σωτηρία όλων. Επομένως, η φυσική αναχώρηση του Ιησού δεν είναι αποτέλεσμα προδοσίας, όπως αυτές που έχουμε συνηθίσει. Πόσοι δεσμοί έχουν σπάσει, πόσοι χωρισμοί συμβαίνουν μεταξύ των αντρών! Η «αναχώρηση» του Ιησού προς τον Πατέρα είναι το σημάδι μιας μεγαλύτερης αγάπης, αυτή του Υιού προς τον Πατέρα που είναι στους ουρανούς: «Ο κόσμος πρέπει να γνωρίζει ότι αγαπώ τον Πατέρα, και όπως με πρόσταξε ο Πατέρας, έτσι ενεργώ». . Στο μονοπάτι αυτής της υπακοής στον Θεό είναι που οι μαθητές ανακαλύπτουν το διηνεκές της αγάπης.

Ninawaachia amani, nawapa amani yangu

Injili ( Yoh 14,27-31a )

Wakati huo, Yesu aliwaambia wanafunzi wake hivi: “Amani nawaachieni, amani yangu nawapa. Si kama ulimwengu utoavyo, mimi ninawapa ninyi. Moyo wako usifadhaike wala usiogope. Mmesikia kwamba niliwaambia: "Mimi ninaenda na nitarudi kwenu". Kama mngalinipenda, mngeshangilia kwamba ninaenda kwa Baba, kwa sababu Baba ni mkuu kuliko mimi. Nimewaambia sasa kabla hayajatokea, ili yanapotokea mpate kuamini. sitasema nanyi tena, kwa sababu yuaja mkuu wa ulimwengu huu; hawezi kufanya neno juu yangu, lakini ulimwengu unapaswa kujua kwamba nampenda Baba, na kama vile Baba alivyoniamuru, ndivyo ninavyofanya."

Ufafanuzi juu ya Injili na Monsinyo Vincenzo Paglia

Kifungu hiki cha Kiinjili kinafungua kwa utoaji wa amani kwa wanafunzi: "Amani nawaachieni, amani yangu nawapa". Yesu anaelewa vizuri kwamba kujitenga naye, baada ya miaka mitatu ya urafiki mkubwa, ni jambo gumu na chungu kwa wanafunzi hao. Tayari amemuahidi zawadi ya Roho: "Atawafundisha kila kitu na kuwakumbusha yote niliyowaambia." Na sasa anawapa amani yake, ile ya kimasiya inayokusanya kila baraka za Mungu.Siyo amani yoyote tu, bali ile ambayo yeye mwenyewe anapata na ambayo imezaliwa kutokana na imani na Baba, kutokana na uhakika wa kutokuwa peke yake. kutoka kwa tumaini la kutoona kamwe hukosa usaidizi na faraja ya Mungu.Ni urithi walio nao wanafunzi pekee na ambao wanapaswa kuushuhudia kwa ulimwengu. Kwa hiyo anawasihi wasiogope, wasifadhaike. Anarudia maneno ambayo tayari amewaambia: "Naenda na nitarudi kwenu". Na anaongeza kwamba wanapaswa hata kufurahi kwamba anaenda kwa Baba. Yanaonekana kama maneno ambayo ni magumu kuelewa. Unawezaje kuwa na furaha kujua kwamba rafiki yako mpendwa zaidi, aliyekuokoa kutoka kwa maisha yasiyo na maana, anaondoka? Kwa kweli, Yesu anataka kuwatayarisha kwa ajili ya huduma ya Pasaka yake na kupaa kwake mbinguni. Kwa hakika, kukaa kwenye “mkono wa kuume wa Baba” haimaanishi kujiweka mbali nao na kutoka kwa ulimwengu; hakika Mola ataendelea kuwa karibu nao popote walipo, wala hatamwacha mtu yeyote peke yake. Wanafunzi watatawanyika katika mitaa ya ulimwengu ili kuwasilisha Injili, lakini ataandamana nao kila mahali, akiwaunga mkono kwa nguvu zake mwenyewe. Bila shaka, Mkuu wa uovu, Ibilisi, anafanya kazi ya kuvunja kifungo cha upendo kati ya Yesu na wafuasi wake. Hata hivyo, kifo cha Yesu, ingawa ni kazi ya uovu, ni juu ya chaguo lote la Mwana ambaye kwa upendo anatoa uhai wake kwa ajili ya wokovu wa wote. Kwa hiyo kuondoka kwa Yesu kimwili si matokeo ya usaliti, kama wale tuliowazoea. Vifungo ngapi vimevunjwa, ni tofauti ngapi kati ya wanaume! "Kuondoka" kwa Yesu kuelekea kwa Baba ni ishara ya upendo mkuu zaidi, ule wa Mwana kwa Baba aliye mbinguni: "Ulimwengu lazima ujue ya kuwa nampenda Baba, na kama vile Baba alivyoniamuru, ndivyo ninavyofanya." . Ni katika njia ya utii huu kwa Mungu ambapo wanafunzi wanagundua kudumu kwa upendo.

Tôi để lại cho bạn sự bình yên, tôi cho bạn sự bình yên của tôi

Tin Mừng (Ga 14,27-31a)

Khi ấy, Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “Thầy để lại bình an cho các con, Thầy ban bình an cho các con. Không phải như thế giới cho nó, tôi cho nó cho bạn. Lòng các con đừng bối rối và đừng sợ hãi. Các con đã nghe Thầy nói với các con: “Thầy đi và sẽ trở lại với các con”. Nếu các ngươi yêu mến ta thì sẽ vui mừng vì ta đi đến cùng Cha, vì Cha tôn trọng hơn ta. Tôi đã nói với các bạn bây giờ trước khi điều đó xảy ra, để khi điều đó xảy ra các bạn có thể tin. Ta sẽ không nói chuyện với các ngươi nữa vì vua chúa thế gian sắp đến; Ngài không thể làm gì chống lại Ta được, nhưng thế gian phải biết rằng Ta yêu mến Cha, và Ta làm như Cha đã truyền cho Ta.”

Chú giải Tin Mừng của Đức ông Vincenzo Paglia

Đoạn Tin Mừng này mở đầu bằng việc mang lại bình an cho các môn đệ: “Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban bình an cho anh em”. Chúa Giêsu hiểu rõ rằng việc xa cách Người, sau ba năm gắn bó thân thiết, là điều khó khăn và đau đớn đối với các môn đệ. Ngài đã hứa với anh ta món quà Thánh Thần: “Ngài sẽ dạy anh mọi điều và nhắc nhở anh mọi điều Thầy đã nói với anh”. Và bây giờ Người ban cho họ sự bình an của Người, Đấng thiên sai thu thập mọi phúc lành của Thiên Chúa. Đó không chỉ là sự bình an mà chính Người trải nghiệm và được sinh ra từ sự tin tưởng vào Chúa Cha, từ sự chắc chắn không cô đơn, từ sự tin tưởng không nhìn thấy, không bao giờ thiếu sự hỗ trợ và an ủi của Thiên Chúa, đó là di sản mà chỉ các môn đệ mới có và họ phải làm chứng cho thế giới. Do đó, ông khuyến khích họ đừng sợ hãi, đừng bối rối. Người lặp lại những lời Người đã nói với họ: “Thầy đi và sẽ trở lại với anh em”. Và Ngài nói thêm rằng họ thậm chí sẽ vui mừng khi Ngài đến với Chúa Cha. Chúng có vẻ giống như những từ khó hiểu. Làm sao bạn có thể vui mừng khi biết rằng người bạn thân yêu nhất của bạn, người đã cứu bạn khỏi cuộc sống vô nghĩa, sắp ra đi? Thực ra, Chúa Giêsu muốn chuẩn bị họ cho sứ vụ Phục Sinh và việc lên trời của Người. Thực ra, ở “bên hữu Chúa Cha” không có nghĩa là xa cách họ và với thế giới; quả thật, Chúa sẽ ở gần họ hơn, dù họ ở đâu, và sẽ không bao giờ để ai cô đơn. Các môn đệ sẽ tản mác khắp các đường phố trên thế giới để truyền bá Tin Mừng, nhưng Người sẽ đồng hành với họ khắp mọi nơi, hỗ trợ họ bằng chính sức lực của Người. Tất nhiên, chúa tể của sự ác, ma quỷ, ra tay phá vỡ mối dây yêu thương giữa Chúa Giêsu và những người theo Người. Tuy nhiên, cái chết của Chúa Giêsu, dù là việc ác, nhưng trên hết là sự lựa chọn của Người Con, Đấng vì tình yêu hiến mạng sống mình để cứu rỗi mọi người. Do đó, sự ra đi về mặt thể lý của Chúa Giêsu không phải là kết quả của sự phản bội, giống như những gì chúng ta đã quen. Bao nhiêu mối ràng buộc đã tan vỡ, bao nhiêu sự chia ly xảy ra giữa con người! Việc Chúa Giêsu “ra đi” hướng về Chúa Cha là dấu hiệu của một tình yêu lớn lao hơn, tình yêu của Người Con hướng về Chúa Cha trên trời: “Thế gian phải biết rằng Thầy yêu mến Chúa Cha, và như Chúa Cha đã truyền cho Thầy, nên Thầy hành động” . Chính trên con đường vâng phục Thiên Chúa mà các môn đệ khám phá ra sự trường tồn của tình yêu.

ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനം നൽകുന്നു, എന്റെ സമാധാനം ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു

സുവിശേഷം (യോഹന്നാൻ 14,27-31എ)

ആ സമയത്ത്, യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനം നൽകുന്നു, എന്റെ സമാധാനം ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു. ലോകം തരുന്നതുപോലെയല്ല, ഞാനിത് നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം അസ്വസ്ഥമാകാൻ അനുവദിക്കരുത്, ഭയപ്പെടരുത്. "ഞാൻ പോകുന്നു, നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങിവരും" എന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ കേട്ടു. നിങ്ങൾ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ പോകുന്നതിൽ നിങ്ങൾ സന്തോഷിക്കും, കാരണം പിതാവ് എന്നെക്കാൾ വലിയവനാണ്. അതു സംഭവിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കേണ്ടതിന് അതു സംഭവിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളോടു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഞാൻ ഇനി നിന്നോടു സംസാരിക്കയില്ല; ലോകത്തിന്റെ പ്രഭു വരുന്നു; അവന് എനിക്കെതിരെ ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ പിതാവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും പിതാവ് എന്നോട് കൽപിച്ചതുപോലെ ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും ലോകം അറിയണം.

മോൺസിഞ്ഞോർ വിൻസെൻസോ പഗ്ലിയയുടെ സുവിശേഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനം

ഈ സുവിശേഷ ഭാഗം ആരംഭിക്കുന്നത് ശിഷ്യന്മാർക്ക് സമാധാനം നൽകിക്കൊണ്ട്: "സമാധാനം ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു, എന്റെ സമാധാനം ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് തരുന്നു". മൂന്ന് വർഷത്തെ തീവ്രമായ സൗഹൃദത്തിന് ശേഷം തന്നിൽ നിന്നുള്ള വേർപിരിയൽ ആ ശിഷ്യർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടും വേദനാജനകവുമാണെന്ന് യേശു നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. "അവൻ നിന്നെ എല്ലാം പഠിപ്പിക്കുകയും ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞതെല്ലാം നിന്നെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും" എന്ന ആത്മാവിന്റെ ദാനം അവൻ ഇതിനകം അവനു വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഇപ്പോൾ അവൻ അവർക്ക് തന്റെ സമാധാനം നൽകുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും ശേഖരിക്കുന്ന മിശിഹൈകൻ, അത് കേവലം ഒരു സമാധാനമല്ല, മറിച്ച് അവൻ തന്നെ അനുഭവിക്കുന്നതും പിതാവുമായുള്ള വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന്, തനിച്ചായിരിക്കില്ല എന്ന ഉറപ്പിൽ നിന്നും ജനിച്ചതുമാണ്. കാണില്ല എന്ന വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും ദൈവത്തിന്റെ പിന്തുണയും സാന്ത്വനവും ഇല്ലാതാകുന്നില്ല.അത് ശിഷ്യന്മാർക്ക് മാത്രമുള്ളതും ലോകത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കേണ്ടതുമായ ഒരു പൈതൃകമാണ്. അതിനാൽ ഭയപ്പെടരുത്, അസ്വസ്ഥരാകരുത് എന്ന് അവൻ അവരെ ഉദ്ബോധിപ്പിക്കുന്നു. അവൻ അവരോട് ഇതിനകം പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ആവർത്തിക്കുന്നു: "ഞാൻ പോകുന്നു, നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങിവരും". താൻ പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ പോകുന്നതിൽ അവർ സന്തോഷിക്കണമെന്നും അവൻ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള വാക്കുകൾ പോലെ തോന്നും. അർത്ഥശൂന്യമായ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ രക്ഷിച്ച നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട സുഹൃത്ത് വിടവാങ്ങുന്നു എന്നറിയുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയും? സത്യത്തിൽ, തന്റെ ഈസ്റ്ററിന്റെ ശുശ്രൂഷയ്ക്കും സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള ആരോഹണത്തിനും അവരെ ഒരുക്കാനാണ് യേശു ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. വാസ്‌തവത്തിൽ, "പിതാവിന്റെ വലത്തുഭാഗത്ത്" നിലകൊള്ളുക എന്നതിനർത്ഥം അവരിൽ നിന്നും ലോകത്തിൽ നിന്നും സ്വയം അകന്നുനിൽക്കുക എന്നല്ല; തീർച്ചയായും, അവർ എവിടെയായിരുന്നാലും കർത്താവ് അവരോട് കൂടുതൽ അടുത്തുനിൽക്കും, ആരെയും ഒരിക്കലും വെറുതെ വിടുകയില്ല. സുവിശേഷം അറിയിക്കാൻ ശിഷ്യന്മാർ ലോകത്തിന്റെ തെരുവുകളിലൂടെ ചിതറിക്കിടക്കും, എന്നാൽ അവൻ എല്ലായിടത്തും അവരെ അനുഗമിക്കും, സ്വന്തം ശക്തിയാൽ അവരെ പിന്തുണയ്ക്കും. തീർച്ചയായും, തിന്മയുടെ രാജകുമാരൻ, പിശാച്, യേശുവും അവന്റെ അനുയായികളും തമ്മിലുള്ള സ്നേഹബന്ധം തകർക്കാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യേശുവിന്റെ മരണം, അത് തിന്മയുടെ പ്രവൃത്തിയാണെങ്കിലും, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, എല്ലാവരുടെയും രക്ഷയ്ക്കായി സ്നേഹത്താൽ തന്റെ ജീവൻ നൽകുന്ന പുത്രന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്. അതുകൊണ്ട് യേശുവിന്റെ ശാരീരികമായ വേർപാട് നമുക്ക് പരിചിതമായ ഒരു വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ ഫലമല്ല. എത്രയെത്ര ബന്ധങ്ങൾ തകർന്നിരിക്കുന്നു, എത്രയെത്ര വേർപിരിയലുകൾ മനുഷ്യർക്കിടയിൽ സംഭവിക്കുന്നു! പിതാവിങ്കലേക്കുള്ള യേശുവിന്റെ "പുറപ്പാട്" സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പുത്രനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ അടയാളമാണ്: "ഞാൻ പിതാവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും പിതാവ് എന്നോട് കൽപിച്ചതുപോലെ ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും ലോകം അറിയണം" . ദൈവത്തോടുള്ള ഈ അനുസരണത്തിന്റെ പാതയിലാണ് ശിഷ്യന്മാർ സ്നേഹത്തിന്റെ ശാശ്വതത കണ്ടെത്തുന്നത്.

M na-ahapụrụ gị udo, m na-enye gị udo nke m

Oziọma (Jọn 14:27-31a)

N’oge ahụ, Jizọs gwara ndị na-eso ụzọ ya, sị: “Udo ka m na-ahapụrụ unu, udo m ka m na-enye unu. Ọ bụghị dị ka ụwa na-enye ya ka m na-enye gị. Ekwela ka obi gị maa jijiji, atụkwala egwu. Ị nụrụ na m sịrị gị: “Ana m aga, m ga-alaghachikwutekwa gị.” Ọ bụrụ na unu hụrụ m n’anya, unu ga-aṅụrị ọṅụ na m na-alakwuru Nna, n’ihi na Nna ka m ukwuu. Agwawom unu ub͕u a, tutu o meghi, ka mb͕e ọ bula o mere unu we kwere. M'gaghi-agwa kwa unu okwu ọzọ, n'ihi na onye-isi nke uwa nābia; ọ pụghị ime ihe ọ bụla megide m, ma ụwa aghaghị ịma na m hụrụ Nna m n'anya, nakwa dị ka Nna m nyere m n'iwu, otú ahụ ka m na-emekwa.

Nkọwa nke Oziọma nke Monsignor Vincenzo Paglia

Akụkụ Akwụkwọ Nsọ a meghere site n'iweta udo nye ndị na-eso ụzọ: "Udo ka m na-ahapụrụ unu, udo m ka m na-enye unu". Jizọs ghọtara nke ọma na ikewapụ ya n'ebe ọ nọ, mgbe afọ atọ nke ezigbo enyi gasịrị, na-esiri ndị na-eso ụzọ ahụ ike ma na-ewute ha. O kweworị ya nkwa onyinye nke Mmụọ Nsọ: “Ọ ga-akụziri gị ihe niile, chetakwa gị ihe niile m gwara gị.” Ma ub͕u a Ọ nēnye ha udo-Ya, bú Mesaia ahu Nke nāchikọta ngọzi nile nke Chineke: ọ bughi kwa udo ọ bula, kama nke ahu nke Ya onwe-ya nāhuta, nke amuworo site na ntukwasi-obi n'ebe Nna-Ya nọ, site n'ikpé na ọ bughi nání Ya; site na ntụkwasị obi nke ịghara ịhụ ụzọ, ọ nweghị nkwado na nkasi obi nke Chineke. Ya mere ọ na-adụ ha ọdụ ka ha ghara ịtụ egwu, ka ha ghara ịma jijiji. Ọ na-ekwughachi okwu ahụ ọ gwaworo ha: “M na-aga, m ga-alaghachikwutekwa unu”. O kwukwara na ha kwesịkwara inwe obi ụtọ na ọ gakwuru Nna ya. Ha dị ka okwu siri ike nghọta. Olee otú obi ga-esi dị gị ụtọ na ị ma na ezigbo enyi gị, bụ́ onye zọpụtara gị ná ndụ na-enweghị isi, na-apụ? N’eziokwu, Jizọs chọrọ ịkwadebe ha maka ozi Ista na ọ rịgoro n’eluigwe. N’ezie, ịnọrọ “n’aka nri nke Nna” ahụ apụtaghị ịnọpụ onwe gị n’ebe ha nọ nakwa n’ụwa; N’ezie, Onye-nwe ga-anọnyere ha nso n’ebe ọ bụla ha nọ, Ọ gaghị ahapụkwa onye ọ bụla nání ya. Ndị na-eso ụzọ ga-agbasasị n’okporo ámá nke ụwa iji zie ozi ọma, ma ọ ga-eso ha n’ebe nile, jiri ike nke ya na-akwado ha. N’ezie, Onyeisi nke ihe ọjọọ, bụ́ ekwensu, na-arụ ọrụ iji mebie njikọ ịhụnanya dị n’etiti Jizọs na ndị na-eso ụzọ ya. Otú ọ dị, ọnwụ nke Jizọs, n'agbanyeghị na ọ bụ ọrụ nke ihe ọjọọ, dị elu karịa nhọrọ nile nke Ọkpara nke na-enye ndụ ya n'ihi ịhụnanya maka nzọpụta nke mmadụ nile. Ya mere, ọpụpụ Jizọs n’anụ ahụ abụghị n’ihi nrara anyị nye, dị ka ndị ahụ anyị maburu. ole agbụ gbajiri, ole nkewa dị n'etiti mmadụ! “Ọpụpụ” Jizọs gakwuru Nna bụ ihe ịrịba ama nke ịhụnanya ka ukwuu, nke Ọkpara ahụ n’ebe Nna nke eluigwe nọ: “Ụwa aghaghị ịma na m hụrụ Nna m n’anya, nakwa dị ka Nna m nyeworo m iwu, otú ahụ ka m na-emekwa.” . Ọ bụ n’ụzọ nke nrubeisi nye Chineke ka ndị na-eso ụzọ na-achọpụta ịdịgidere ịhụnanya.