Gratuità della salvezza in Cristo
Gratuità della salvezza in Cristo
M Mons. Vincenzo Paglia
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Lettura: Ef 2,1-10 | Anche voi eravate morti per le vostre colpe e i vostri peccati, nei quali un tempo viveste, alla maniera di questo mondo, seguendo il principe delle Potenze dell'aria, quello spirito che ora opera negli uomini ribelli. Anche tutti noi, come loro, un tempo siamo vissuti nelle nostre passioni carnali seguendo le voglie della carne e dei pensieri cattivi: eravamo per natura meritevoli d'ira, come gli altri. Ma Dio, ricco di misericordia, per il grande amore con il quale ci ha amato, da morti che eravamo per le colpe, ci ha fatto rivivere con Cristo: per grazia siete salvati. Con lui ci ha anche risuscitato e ci ha fatto sedere nei cieli, in Cristo Gesù, per mostrare nei secoli futuri la straordinaria ricchezza della sua grazia mediante la sua bontà verso di noi in Cristo Gesù. Per grazia infatti siete salvati mediante la fede; e ciò non viene da voi, ma è dono di Dio; né viene dalle opere, perché nessuno possa vantarsene. Siamo infatti opera sua, creati in Cristo Gesù per le opere buone, che Dio ha preparato perché in esse camminassimo.


Salmo Responsoriale

R. Il Signore ci ha fatti e noi siamo suoi.

Acclamate il Signore, voi tutti della terra,
servite il Signore nella gioia,
presentatevi a lui con esultanza.
R. Il Signore ci ha fatti e noi siamo suoi.

Riconoscete che solo il Signore è Dio:
egli ci ha fatti e noi siamo suoi,
suo popolo e gregge del suo pascolo.
R. Il Signore ci ha fatti e noi siamo suoi.

Varcate le sue porte con inni di grazie,
i suoi atri con canti di lode,
lodatelo, benedite il suo nome.
R. Il Signore ci ha fatti e noi siamo suoi.

Perché buono è il Signore,
il suo amore è per sempre,
la sua fedeltà di generazione in generazione.
R. Il Signore ci ha fatti e noi siamo suoi.


Vangelo: Lc 12,13-21 | Uno della folla gli disse: "Maestro, di' a mio fratello che divida con me l'eredità". Ma egli rispose: "O uomo, chi mi ha costituito giudice o mediatore sopra di voi?". E disse loro: "Fate attenzione e tenetevi lontani da ogni cupidigia perché, anche se uno è nell'abbondanza, la sua vita non dipende da ciò che egli possiede". Poi disse loro una parabola: "La campagna di un uomo ricco aveva dato un raccolto abbondante. Egli ragionava tra sé: "Che farò, poiché non ho dove mettere i miei raccolti? Farò così - disse -: demolirò i miei magazzini e ne costruirò altri più grandi e vi raccoglierò tutto il grano e i miei beni. Poi dirò a me stesso: Anima mia, hai a disposizione molti beni, per molti anni; ripòsati, mangia, bevi e divèrtiti!". Ma Dio gli disse: "Stolto, questa notte stessa ti sarà richiesta la tua vita. E quello che hai preparato, di chi sarà?". Così è di chi accumula tesori per sé e non si arricchisce presso Dio".  


Il commento di Monsignor Vincenzo Paglia

Nella basilica di Santa Maria in Trastevere si prega per la pace.

Efesini 2,1-10. Gratuità della salvezza in Cristo

Paolo, dopo aver proclamato la grandezza dell'opera di Dio realizzata nel Cristo a favore della Chiesa, ricorda agli Efesini la loro condizione prebattesimale: erano morti, lontani da Dio, succubi del peccato e quindi destinati alla morte. Sono i peccati infatti che conducono alla morte. Le trasgressioni e i peccati (per Paolo i due termini sono sinonimi) non sono visti solo come atti puntuali, ma come una condizione permanente di disobbedienza. Solo l’obbedienza a Dio rende l’esistenza umana libera dal peccato. Prima della conversione, “tutti noi” - ricorda Paolo - vivevamo secondo la mentalità egocentrica di questo mondo, sottomessi al “principe delle potenze dell’aria”, ossia il male (in Ef 6,11 sarà chiamato “diavolo”). Infatti, assoggettati allo spirito del male, ci comportavamo secondo i nostri “desideri”, eseguendo “la volontà della carne”, obbedendo ai “pensieri” cattivi, invece di amare Dio con tutto il cuore, con tutta l'anima, con tutta la mente. E quindi eravamo “per natura” soggetti all’ira di Dio, ossia in una situazione che Dio non poteva tollerare, perché in contrasto con il suo disegno d'amore. Tuttavia, nel suo grande amore, egli è intervenuto per salvarci: “Ma Dio, ricco di misericordia, per il grande amore con il quale ci ha amato, da morti che eravamo per le colpe, ci ha fatto rivivere con Cristo: per grazia siete salvati. Con lui ci ha anche risuscitato e ci ha fatto sedere nei cieli, in Cristo Gesù”. Il Signore ha compassione e rivolge il suo amore senza misura verso di noi. E lo straordinario è questo: egli si rivolge ad un uomo peccatore e dunque ad suo nemico, non già ad un uomo pentito. E tuttavia non si limita a tirarci fuori da una situazione senza sbocco. Addirittura ci comunica la vera vita. In Cristo, il Padre ci ha rivelato il suo volto misericordioso. Noi, membra del corpo di Cristo, siamo già risuscitati con lui e siamo dove egli è: presso Dio. Uniti a Cristo e al suo corpo che è la Chiesa, siamo liberi dal destino cieco del male. Liberi, per grazia, ripete l’apostolo. E la fede è proprio l’accoglienza di questo amore che libera. Il credente pertanto è libero non in virtù delle sue opere, ma per l’amore di Dio che si è chinato su di noi “mentre eravamo ancora peccatori” (Rm 5,6.8.10). L’apostolo richiama il primato della grazia contro la tentazione di “vantarci” della salvezza attraverso le nostre “opere”. La fede è accogliere l’amore di Dio nel nostro cuore e lasciare che operi secondo la sua forza, come scrive ai Galati: “In Cristo vale la fede che si rende operosa per mezzo della carità” (Gal 5,6).

Preghiera per la pace