Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia - Une personne bonne et juste n'a pas soutenu la décision de tuer Jésus : Joseph d'Arimathie s'était abstenu d'approuver la peine capitale prononcée par le Sanhédrin. Un autre Joseph entre à la fin de la vie de Jésus : le premier le sauve d'Hérode, le second le descend de la croix, l'enveloppe dans un drap et le dépose dans un nouveau tombeau. Les femmes qui ont suivi Jésus le rejoignent également. Devant le tombeau, face à la douleur de ce monde, face à la mort, face au sommeil des disciples, face à la souffrance, seule la foi reste. selon les paroles de Jésus qui s'est confié au Père. Face à l'étendue de la douleur, ceux qui n'adhèrent pas à la décision de tuer et d'opprimer l'homme sont appelés non seulement à pleurer mais à croire, à prier, à espérer un temps différent, à donner ce qu'ils ont, peut-être même juste le feuille de miséricorde ou tombeau pour l'enterrement. La tradition de l'Église - fondée sur les passages de l'Écriture qui parlent de la descente de Jésus aux enfers - veut que ce jour-là, Jésus descende aux "enfers", le lieu où vivent les morts, pour les emmener, à partir d'Adam et Ève. , et emmenez-les avec vous au paradis. C'est l'icône de Pâques vénérée dans la tradition orthodoxe. C'est à partir de là que commence la résurrection, depuis la descente de Jésus aux enfers, dans les enfers de ce monde. Nous pouvons dire que Jésus, encore aujourd'hui, continue de descendre dans « l'enfer » de ce monde pour arracher des mains de la mort tous ceux qui ont été violés par le mal et abattus. Le ressuscité veut les emmener avec lui au ciel. A eux et à bien d'autres, Jésus continue de dire : « Aujourd'hui, avec moi vous serez au paradis ».