Évangile (Jn 17,11b-19) - A ce moment-là, [Jésus leva les yeux au ciel et pria en disant :] « Père Saint, garde-les en ton nom que tu m'as donné, afin qu'ils soient un, comme nous. Quand j'étais avec eux, je les ai gardés en ton nom que tu m'as donné, et je les ai gardés, et aucun d'eux n'a été perdu, sauf le fils de perdition, afin que l'Écriture s'accomplisse. »Mais maintenant, je viens vers vous et je dis cela pendant que je suis dans le monde, afin qu'ils aient en eux la plénitude de ma joie. Je leur ai donné ta parole et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, tout comme je ne suis pas du monde. Je ne prie pas pour que vous les retiriez du monde, mais que vous les préserviez du Malin. Ils ne sont pas du monde, tout comme je ne suis pas du monde. Consacrez-les en vérité. Votre parole est la vérité. Comme tu m'as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde ; pour eux je me consacre, afin qu'eux aussi soient consacrés dans la vérité.

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

Jésus vient de s'adresser au Père pour protéger ses disciples. Ces onze étaient sur le point de se retrouver seuls, c'est-à-dire sans sa présence physique. Et Jésus sait bien qu’ils devront faire face à des épreuves très difficiles. Sauront-ils résister aux attaques du mal qui tentera par tous les moyens de les éloigner de lui et de l'Évangile ? Il sait bien que le diable (en grec « celui qui divise ») veut les disperser et laisser les hommes dans la solitude et l'isolement. Et il prie: «Garde-les en ton nom… afin qu'ils soient un, comme nous». L'unité entre le Père et le Fils devient non seulement le critère de l'authenticité des disciples, mais aussi la raison de la vocation chrétienne. Le salut est la communion de tous avec le Père et le Fils. Et dans la communion, nous trouvons la plénitude de la joie, comme le dit Jésus lui-même : « Afin qu'ils aient en eux la plénitude de ma joie ». La joie des disciples n’est pas un optimisme facile et prévisible, mais le fruit d’une communion qui brise toutes les divisions. Ce travail ne naît pas simplement de notre bonne volonté, mais de l'écoute de la Parole de Dieu qui pousse chacun de nous à quitter son monde pour aller à la rencontre des autres et créer de nouveaux liens de fraternité. Jésus ne prie pas pour qu’ils soient retirés du monde, ce serait même le déni de l’Évangile. Les chrétiens sont plutôt appelés à être le levain de la fraternité dans le monde. C'est leur vocation : transformer le monde pour qu'il soit toujours plus un monde de fraternité et d'amour entre tous. "Comme tu m'as envoyé dans le monde, ainsi je les ai envoyés dans le monde." Il y a comme un fil rouge qui lie le cœur de la Trinité, lorsque le Fils dit au Père "Me voici, envoie-moi!", à l'envoi par Jésus des disciples de tous les temps en mission dans le monde pour qu'ils puissent continuez à accomplir l’œuvre de Dieu.