Évangile (Mc 12,1-12) - À cette époque, Jésus commença à parler en paraboles [aux principaux prêtres, scribes et anciens] : « Un homme planta une vigne, l'entoura d'une haie, creusa un trou pour le pressoir et bâtit une tour. Il l'a loué à des agriculteurs et est parti loin. » Au moment opportun, il envoya un serviteur chez les agriculteurs pour récupérer chez eux sa part de la récolte de la vigne. Mais ils l’ont arrêté, battu et renvoyé les mains vides. Il leur envoya de nouveau un autre serviteur : ils le frappèrent également à la tête et l'insultèrent. Il en envoya un autre, et celui-là, ils le tuèrent ; puis bien d'autres : certains ils furent battus, d'autres qu'ils tuèrent. Il en avait encore un, un fils bien-aimé ; il le leur envoya en dernier en leur disant : "Ils auront du respect pour mon fils !". Mais ces paysans se disaient entre eux : « Celui-ci est l'héritier. Allez, tuons-le et l'héritage sera à nous. » Ils l'ont pris, l'ont tué et l'ont jeté hors de la vigne. » Que fera alors le propriétaire du vignoble ? Il viendra tuer les paysans et donnera la vigne à d'autres. N'avez-vous pas lu cette Écriture : « La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire ; cela a été fait par le Seigneur et c'est une merveille à nos yeux"?". Et ils cherchaient à le capturer, mais ils avaient peur de la foule ; en fait, ils comprirent qu'il avait dit cette parabole contre eux. Ils l'ont quitté et sont partis.

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

Jésus, confronté au refus des dirigeants du peuple d'accepter son autorité sur leur vie, raconte la parabole des vignerons meurtriers. Les auditeurs savent très bien ce qu'est la vigne : le peuple d'Israël. Les prophètes en ont souvent parlé. Et tout le monde sait aussi bien que le Seigneur est le maître qui l’a planté, soigné et cultivé. Jésus se présente comme le fils envoyé pour sauver la vigne soignée et aimée de Dieu et la sauve des arrogants, même au prix d'être pourchassé et tué. Ce n’est pas le rôle qui soutient l’autorité de Jésus, mais plutôt son amour et son service jusqu’à la mort. C’est de là que jaillit l’autorité qui préside à la vie de la communauté chrétienne. Et Jésus en est la plus haute manifestation. Il aime les siens, ceux que le Père lui a donnés, plus que sa propre vie. C'est pourquoi il a autorité sur la vigne. Les principaux sacrificateurs ont tenté de le capturer, mais ils avaient peur, écrit Marc. Ce ne sont pas eux qui l’ont mis à mort ; c'est Jésus lui-même qui « se donne » pour que la vigne non seulement ne soit pas abandonnée, mais qu'elle grandisse et porte beaucoup de fruit. Comment ne pas accueillir un homme qui aime si grand ? Dans la mort violente de l'héritier, le fils bien-aimé, la Passion de Jésus est déjà annoncée, mais l'Évangile annonce aussi que le propriétaire de la vigne viendra la donner à d'autres. Les autres, c'est nous, les disciples de Jésus, qui partout dans le monde sommes appelés à entretenir et à servir la vigne du Seigneur afin qu'elle porte du fruit pour tous.