मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी - एक अच्छे और न्यायप्रिय व्यक्ति ने यीशु को मारने के निर्णय का समर्थन नहीं किया। अरिमथिया के जोसेफ ने सैन्हेद्रिन द्वारा जारी मृत्युदंड को मंजूरी देने से परहेज किया था। यीशु के जीवन के अंत में एक और यूसुफ प्रवेश करता है। पहले ने उसे हेरोदेस से बचाया, दूसरे ने उसे क्रूस से उतारा, चादर में लपेटा और एक नई कब्र में रखा। जो महिलाएं यीशु का अनुसरण करती थीं, वे भी उनके साथ शामिल हो गईं। कब्र के सामने, इस दुनिया के दर्द के सामने, मौत के सामने, शिष्यों की नींद के सामने, पीड़ा के सामने, केवल विश्वास ही बचता है यीशु के शब्दों में जिसने स्वयं को पिता को सौंप दिया। दर्द के विस्तार का सामना करते हुए, जो लोग मनुष्य को मारने और उस पर अत्याचार करने के निर्णय का पालन नहीं करते हैं, उन्हें न केवल रोने के लिए कहा जाता है, बल्कि विश्वास करने, प्रार्थना करने, एक अलग समय की आशा करने, जो कुछ उनके पास है उसे देने के लिए भी कहा जाता है, शायद यहां तक ​​कि सिर्फ दया की चादर या दफनाने के लिए कब्र। चर्च की परंपरा - धर्मग्रंथ के उन अंशों पर आधारित है जो यीशु के नरक में उतरने की बात करते हैं - चाहते हैं कि इस दिन यीशु "अंडरवर्ल्ड" में उतरें, वह स्थान जहां मृतक रहते हैं, उन्हें लेने के लिए, आदम और हव्वा से शुरू करके , और उन्हें अपने साथ स्वर्ग में ले जाओ। यह रूढ़िवादी परंपरा में पूजनीय ईस्टर का प्रतीक है। यहीं से पुनरुत्थान शुरू होता है, यीशु के नरक में उतरने से, इस दुनिया के नरक में। हम कह सकते हैं कि यीशु, आज भी, उन सभी को मौत के हाथों से छीनने के लिए इस दुनिया के "नरक" में उतर रहे हैं, जो बुराई से पीड़ित और निराश हैं। पुनर्जीवित व्यक्ति उन्हें अपने साथ स्वर्ग ले जाना चाहता है। उनसे और कई अन्य लोगों से, यीशु कहते रहे: "आज, तुम मेरे साथ स्वर्ग में होगे"।