सुसमाचार (जं 3,16-21) - उस समय, यीशु ने निकोडेमो से कहा: “परमेश्वर ने जगत से इतना प्रेम किया कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह खो न जाए, परन्तु अनन्त जीवन पाए। वास्तव में, परमेश्वर ने पुत्र को जगत में जगत पर दोष लगाने के लिये नहीं भेजा, परन्तु इसलिये कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए। जो कोई उस पर विश्वास करता है, उस पर दोष नहीं लगाया जाता; परन्तु जो कोई विश्वास नहीं करता, वह दोषी ठहराया जा चुका है, क्योंकि उस ने परमेश्वर के एकलौते पुत्र के नाम पर विश्वास नहीं किया। और न्याय यह है: ज्योति जगत में आई है, परन्तु मनुष्यों ने अन्धियारे को ज्योति से अधिक प्रिय जाना। क्योंकि उनके काम बुरे थे। क्योंकि जो कोई बुराई करता है, वह ज्योति से बैर रखता है, और ज्योति के निकट नहीं आता, ऐसा न हो कि उसके कामों पर दोष लगाया जाए। इसके बजाय, जो सच्चाई पर चलता है वह प्रकाश की ओर आता है, ताकि यह स्पष्ट रूप से प्रकट हो सके कि उसके काम भगवान में किए गए थे।

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

"क्योंकि परमेश्‍वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उस ने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।" निकोडेमस को यीशु के इस वाक्य में जॉन के सुसमाचार का संश्लेषण है। यीशु मानवता के लिए पिता का उपहार है, एक ऐसा उपहार जो असीम प्रेम से उत्पन्न होता है। ईश्वर की इच्छा इतनी महान है कि मनुष्य बुराई के जाल में न फंसे, वह अपने पुत्र को मुक्त करने और बचाने के लिए भेजता है। इसलिए हम कह सकते हैं कि जब "शब्द देहधारी हुआ", तो परमेश्वर कभी भी मनुष्यों के इतने करीब नहीं रहा। इससे बड़ा प्यार का सबूत वह क्या दे सकता था? उन्होंने हमारे लिए अपनी दोस्ती को अपने बेटे के साथ रिश्ते से भी बड़ा माना। सच तो यह है कि पिता द्वारा पुत्र को धरती पर भेजना और पुत्र का हमारे प्रति प्रेम, जो क्रूस पर मृत्यु तक पहुँच जाता है, दर्शाता है कि प्रेम एक उपहार है, यह सेवा है, यह किसी को देने की इच्छा है सब दूसरों के लिए. अन्य. यह एक झूठा प्यार है जो आपको केवल अपने बारे में सोचने के लिए प्रेरित करता है। प्रेम यीशु का है जिसने अपना पूरा जीवन दूसरों को बुराई और मृत्यु की गुलामी से बचाने में लगा दिया। इस अर्थ में, यीशु ने निकुदेमुस को अपने अवतार का कारण समझाया: "भगवान ने दुनिया में पुत्र को दुनिया की निंदा करने के लिए नहीं भेजा, बल्कि इसलिए कि यह उसके माध्यम से बचाया जा सके"। यीशु संसार की निंदा नहीं चाहते। वह ठीक इसके विपरीत, यानी लोगों को बुराई और सभी गुलामी से बचाने के लिए आया था। और ऐसा होने के लिए जो तरीका अपनाया गया है वह प्रेम का है: हमारे लिए ईश्वर का प्रेम और, परिणामस्वरूप, इस प्रेम का स्वागत करने के लिए मनुष्य की प्रतिक्रिया। ये आस्था है. यही कारण है कि यीशु कहते हैं: "जो कोई उस पर (पुत्र में) विश्वास करता है, उसकी निंदा नहीं की जाती"। जो कोई यीशु का स्वागत इस रूप में करता है कि उसे पिता ने हमें बुराई से बचाने के लिए भेजा है, वह आस्तिक है। और इसलिए वह पहले ही बचा लिया गया है। आस्था - और इसलिए मुक्ति - में यीशु के असीम और नि:शुल्क प्रेम का स्वागत करना शामिल है। जो कोई भी इस प्रेम को अस्वीकार करता है, उसका न्याय यीशु द्वारा नहीं, बल्कि उसके स्वयं के इनकार से किया जाता है क्योंकि वह उस प्रेम की ताकत से पीछे हट जाता है जो बुराई के बंधनों से मुक्त करता है, अस्वीकार करता है आत्म-प्रेम के अँधेरे में ईश्वर प्रेम का प्रकाश बना रहे। और दुर्भाग्य से अक्सर, बहुत बार, पुरुष - और कभी-कभी स्वयं शिष्य - प्रेम, न्याय और भाईचारे के बजाय हिंसक और क्रूर जीवन के अंधेरे को पसंद करते हैं। अहंकेंद्रितता के कार्य, हिंसा के कार्य, मनुष्यों के दिलों के अंदर और लोगों के जीवन में अंधकार को गाढ़ा करते हैं। और यह एक शैतानी चक्र की तरह है जिसमें हम कैदी बने हुए हैं। जो कोई भी सच्चे प्रकाश का स्वागत करता है, जो कि यीशु और उसका सुसमाचार है, वह प्रबुद्ध है या सुसमाचार के प्रकाश में आच्छादित है। और ईश्वर में कार्य करने का अर्थ है ईश्वर के असीम प्रेम के साथ जीना। यह वह प्रेम है जिसकी हमें और दुनिया को इस नई सहस्राब्दी की शुरुआत में भी आवश्यकता है। पोप फ्रांसिस ने पिछले साल लैंपेडुसा द्वीप का दौरा किया, जो अप्रवासियों के स्वागत की कमी के लिए जाना जाता है, उन्होंने उदासीनता के वैश्वीकरण को कलंकित किया जो न केवल लैंपेडुसा में, बल्कि पूरे विश्व में हजारों मौतों की जड़ है। ईसाइयों के पास प्रभु से प्राप्त प्रेम को वैश्विक बनाने का आकर्षक और कठिन कार्य है। वह हमें अपनी गतिशीलता में स्वागत करता है, हमें अब से "पुनरुत्थान के बच्चे" और इस प्रेम की मुक्तिदायक प्रभावकारिता का गवाह बनाता है।