福音（可 16,15-20） - 那時，[耶穌向十一人顯現]並對他們說：「你們到全世界去，向萬民傳揚福音。 凡相信並受洗的人就會得救，但凡不信的人就會被定罪。 這些跡象將伴隨那些相信的人：以我的名義，他們會趕走惡魔，他們會說新的語言，他們會手裡拿著蛇，如果他們喝下任何毒藥，也不會傷害他們； 他們會把手放在病人身上，他們就會康復。” 主耶穌與他們說話後，就升到天上，坐在神的右邊，然後他們就出發，到處傳道，主也與他們一同行動，用神蹟證實神的道。

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

根據使徒行傳的記載，巴拿巴的表弟馬可從小就參加了聚集在他母親家中的耶穌門徒的聚會（12,12）。 傳統上，男孩在受難時逃脫了守衛的抓捕，只留下了他們手中蓋著自己的床單，彷彿在提醒我們，為了跟隨耶穌，我們必須剝奪自己的一切。 隨著馬可年齡的增長，他陪伴保羅和巴拿巴進行了第一次傳教之旅。 隨後他與彼得一起去了羅馬。 在這裡，他同意了基督教團體的眾多要求，他們欣賞使徒講道的深度和美麗，他寫下了以他的名字命名的福音書。 這是第一部寫成的福音書，收集了彼得在帝國首都傳道的見證。 在彼得前書的結論中，馬可與巴比倫的使徒聯繫在一起，這個名字指的是羅馬，暗指當時基督徒的困難處境，類似於以色列在巴比倫流亡中經歷的處境（公元前587-538年）。 彼得前書的最後一章充滿了對馬可的關心和愛，他稱馬可為「我的兒子」。 他也與他一起向基督徒發表了最後的話，內容是信徒被呼召幫助老年人服務社區時的謙卑。 他勸告每個人都要順服，先順服上帝，然後彼此順服。 謙卑使基督徒像耶穌一樣，為所有人服務。 使徒所喚起的形像是美麗的：以謙卑為自己的束腰，作為相互服務的衣服。 也許使徒想起了最後的晚餐中洗腳的場景。 他當然記得，在他大聲抗議之後，主人的警告：「如果我不洗你，你就與我沒有關係」（約翰福音13:8）。 謙卑是使門徒具備資格的態度，並將祂從驕傲中拯救出來，驕傲是所有罪的根源。 敵人（魔鬼）已經出現在地上的花園裡，繼續透過驕傲來欺騙每個人，並引誘他們成為自己的奴隸。 使徒敦促我們抵抗他，因為他的行動旨在毀滅我們，或者更確切地說，用他貪婪和不知滿足的盤旋吞噬我們。 他補充說，憑著信念，即使他看起來很強大，我們也能打敗他。 使徒彼得在書信的結尾，向門徒開啟了未來的大門：「你們受了一點苦難之後，他會復興你們，堅固你們，堅固你們，給你們堅固的根基」。 是的，「堅定」在基督的磐石上，門徒已經可以過未來「復活的狀態」了。 馬可，“彼得的解釋者”，用他的福音幫助我們沉浸在主置於教會之首的使徒的信仰中。