福音（可 6,17-29） - 當時，希律派人去逮捕約翰，並把他關進監獄，因為希律娶了他弟弟腓力的妻子希羅底。 事實上，約翰對希律說：“你帶著你兄弟的妻子在一起是不合法的。” 因此，希羅底恨他，想殺他，但她不能，因為希律敬畏約翰，知道他是個正義而聖潔的人，所以一直看守著他。 聽他說的時候，他很困惑，但他心甘情願地聽他說。 然而，吉祥的日子到來了，希律在生日那天為宮廷最高官員、軍官和加利利的名流舉辦了宴會。 當希羅底的女兒進來時，她跳舞，取悅了希律和賓客。 國王對女孩說：“你想要什麼就問我，我會給你。” 他還多次向她發誓：“無論你向我求什麼，我都會給你，哪怕是半個王國。” 她出去對媽媽說：「我該問什麼？」。 她回答說：「施洗者約翰的頭」。 她立即​​跑到國王面前提出請求，說：“我要你現在把施洗約翰的頭放在盤子上給我。” 國王非常傷心，不想因為誓言和客人而拒絕她。 國王立刻派了一名衛兵，下令將約翰的頭交給他。 看守到監獄裡把他斬首，把他的頭放在盤子裡，交給女孩，女孩又給了她的母親。 當約翰的門徒知道發生了什麼事後，他們趕來把他的屍體抱起來，安置在墳墓裡。

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

自古以來，教會不僅記得施洗者的誕生，還記得他在希律手中的死亡日期，希律寧願聽從一個心懷惡意的女人的心血來潮，也不願聽從嚴厲的命令。而是先知真實而健康的話語。 施洗約翰是最後一位、最偉大的先知，他為彌賽亞的降臨做準備。 他的嚴謹與為自己利益而曲折一切的習慣形成鮮明對比。 本質性幫助我們擺脫多餘的東西； 祂的盼望提醒我們，如果我們的心沒有做好準備，沒有面對心靈的沙漠和世界上許多地方，我們就無法認識耶穌。 施洗者宣揚正義和內心的悔改。 他已經進入了國王的靈魂。 相反，希羅底對先知的講道越來越惱怒並厭惡他。 不幸的是，希律沒有繼續聆聽先知的話語，他也因受到對他的責備而感到恐懼，但這並沒有導致他繼續聆聽以達到轉變的地步。 拒絕講道的痛苦經驗不可避免地會導致心變得剛硬到變得邪惡的地步。 每一個優先事項都被壓倒了：所給予的話語比先知的生命更重要。 希律決定將施洗者斬首。 從希律墮落的心靈中，誕生了謀殺和使邪惡戰勝善良的企圖。 那些湧向約旦河聆聽施洗者講道的人的行為有所不同：他們去那裡時認識到自己是需要寬恕、改變和救贖的罪人。 不聽先知的聲音，不考慮他的勸誡或糾正的話，就等於斬斷了聖言，使他歡迎主的迫切邀請失效。 我們不會去尋找沙漠中被風吹動的蘆葦，也就是我們在不理解的情況下看到的眾多圖像之一； 我們甚至不是在尋找一個穿著柔軟長袍的人，因為這些人就像許多虛假的幸福保證一樣，存在於國王的宮殿中。 讓我們接受那位向我們展示主臨在世上的人的質詢。